江山助我咏华章

----全国第十五届中华诗词研讨、旅游、创作侧记

作 者：何怀玉

海南省简称“琼”，省会海口市，是中华人民共和国最南端的省级行政区。地处中国华南地区，北以琼州海峡与广东划界，西临北部湾与广西、越南相对，东濒南海与台湾对望，东南和南部在南海与菲律宾、文莱、马来西亚为邻；海南地势为中部高四周低，中间高耸，呈穹窿山地形；属热带海洋性季风气候。这里地理环境优越、水文气候独特、自然资源丰富、历史文化悠久、社会经济发达、科学技术先进、交通运输便捷、风景名胜众多等等。海南省是中国的经济特区、自由贸易试验区。历史上的火山喷发，在海南岛留下了许多死火山口；岛上温泉分布广泛，多数温泉矿化度低、温度高、水量大、水质佳，属于治疗性温泉。具有历史意义的古迹主要有相传受汉光武帝派遣率兵入海南的将军马援为拯救兵马而下令开凿的汉马伏波井，为纪念李德裕等历史名臣而修建的五公祠，苏东坡居琼遗址东坡书院以及为纪念苏轼而修建的苏公祠，清代雷琼兵备道焦映汉所修建的琼台书院，明代名臣丘浚墓，明代大清官海瑞墓，以及崖州古城、韦氏祠堂、文昌孔庙等。海南省主要风景名胜景点为：鹿回头山、五指山、东坡书院、天涯海角、南山寺、亚龙湾森林公园、博鳌禅寺、松涛水库、日月湾、热带植物园、南海观音、椰梦长廊等。笔者曾先后两次到海南交流研讨，弘扬文化，参观旅游，体验生活。受到海南山水的滋养、人文的熏陶、艺术的锤炼，获得很多的感悟和启发，创作了不少诗词作品。兹结合笔者的两次诗文研讨、旅游创作活动，来谈谈海南山水人文给我的陶冶和启发，以及自己游历的山水景物、创作诗词、交流文化的感想和收获。

2001年10月25日至28日，全国第十五届中华诗词研讨会在海南省儋州市蓝洋温泉度假村召开。这是一次由儋州市委宣传部、儋州市中华诗联学会主办，市委书记、市长亲自出席的官方举办的、全国性的、高规格的诗词研讨大会。出席会议的各方代表200余人，其中论文作者54人。笔者以论文作者代表的身份，参加了这次诗词研讨大会，并在会上做了发言。这次大会的主题有三个方面：一、研究苏轼笔下的海南风情，这一部分主要研究苏轼在海南创作的诗词；二、旅游产业与诗词文化，这一部分主要研究以旅游诗词创作为主体的山情水韵和诗情画意，探讨古典山水诗艺术特色；三、田园诗词与乡土情结，这一部分主要研究以田园诗词创作为主体的田园风光与乡土情结，探讨古典田园诗词艺术特色。这些作品都围绕着旅游诗词的人文内涵和时代精神，新时期农村题材诗词创作与农业发展两个中心展开研讨的。有的论述了苏轼海南诗词思想内涵和艺术特色，及其反映的海南山水景物和人文风情；有的论述了旅游诗和旅游业的关系，说明了“山水给诗词以养料，诗词给山水以灵魂”“山水知名也是一种生产力”；有的论述了新田园诗词与农业发展的关系，认识到诗歌反映农村题材、描述农业生产，歌颂农业成就，也是为农业现代化建设做出贡献的深刻道理。

我为这次中华诗词研讨会撰写的论文是《人间有味是清欢-----论苏轼田园诗词的审美趣味》文章约6000字左右，收录在《全国十五届中华诗词研讨会诗文选集》（上）。主要从苏轼山水田园诗词的思想内涵及其流溢出来的生活情趣，来探索他的审美趣味和美学意境。苏轼长期过着贬居生活，有机会接触下层劳动人民，写出了大量反映农村生活题材的诗词。这些作品是他保存下来的近三千首诗词的精华部分，也是最具有思想内涵和美学价值的作品，追求一种自然恬谈、乐观旷达、虚静任化的美学思想。

文章主要从以下四个方面进行探讨。一、浓厚的乡土风味。苏轼的田园诗词，赞美了田园风光的清纯绮丽；塑造了一系列有血有肉的农村劳动者形象；绘制了一幅幅洋溢着泥土芳香和生活气息的农村风景和风俗画卷。宋哲宗元符二年（1099）春，苏轼在海南儋耳写下的《减字木兰花·已卯儋耳春词》描绘了海南岛独特的风光，写出儋耳淳朴风俗和盎然春意，充满了浓厚的是生活气息。“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。 春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。”抒发了词人对儋耳美好春光，古朴风情的喜悦和陶醉之情，表达人民对丰收的期望。小词结构严谨，曲折有致，意境优美。

二、乐观的生活情趣。苏轼善于把主观感情融于客观景物的描写之中，用以体现他不畏逆境，傲视磨难，热爱田园的乐观精神和淡泊情怀，善于从具体生活场景的描写中，寻译出生活的乐趣和滋味。如《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山》“细雨斜风作晓寒，淡入淮清洛渐漫漫。烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。细雨斜风作淡烟疏柳媚雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”全词结构浑成，寓意深刻，洋溢着生命的活力，在色彩清丽而境界开阔的生动画面里，寄寓着词人清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以无尽遐思和美好的艺术享受。说明真正的生活乐趣，并不在于穷奢极欲的物质享受，一盏清茶，一盘野菜，所带来的那种清新的感受才值得珍重。

入淮清洛渐漫

三、执著的归田意识。元丰五年初春，词人躬耕于东坡之上，放声高歌，写下了《江城子》一词，“梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。雪堂西畔暗泉鸣。北山倾，小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日景，吾老矣，寄余龄。”表现了作者对陶渊明冲淡超逸生活的向往，对耕樵生活的热爱及终老田园的愿望。在海南他和黎族人民建立了深厚的感情，产生了定居海南的念头。如“借我三亩地，结茅为子邻。鴃舌倘可学,化为黎母民。”（《和陶田舍始春怀古》）。

四、虚静的禅佛境界。苏轼说：“学佛老本期于静而达，静似懒，达似放”。常有“物我两忘，身心皆空”的感受，但他并非完全超然，而是以入世的精神来对待空静的。在《答参廖师》诗中说：“颓然寄淡泊，谁与发豪猛。细思乃不然，真巧非幻影。欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境。阅世走人间，观身卧云岭。成酸杂众好，中有至味永。”作者认为参廖的淡薄不等于寂灭，“静”是为了统摄“群动”，“空”是为了包罗“万境”，“卧云岭”的静观反省，离不开“走人间”的社会阅历。唯其如此，他才能写出美好的诗章，从中可以体会出苏诗“淡泊”中有“至味”的奇妙境界。“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”“长恨此身非我有，何时忘却营营？”等诗词中，都表现出他洒脱自然，旷达超俗的情怀，构筑一种虚空任诞，清净无为的境界。

会议期间，大会会务组安排了与会议主题密切结合的参观游览活动。代表们以次参观了苏轼在儋州传道授业、教化诗词的“东坡书院”；参观了奇花异木在世界上享有盛誉的“南方热带植物园”；游览了1962年由周恩来总理题名、全国著名的“松涛水库”等。这项活动，更加激发了代表们诗情画意，创作了许多怀念苏东坡、歌颂海南岛、赞扬新农村、描写大好河山的壮丽诗篇。就我个人而言，除了参加会务组安排的旅游景点以外，还随部分诗人自愿组团到三亚市鹿回头山、南天一柱、天涯海角、南山寺等著名景点，旅游观光、采风写诗。下面根据旅游行踪和创作诗词情况，略作介绍。

2001年10月25日，与会代表来到儋州市蓝洋温泉度假村报到入住，儋州蓝洋温泉度假村位于儋州市蓝洋森林公园景区内，与天然氡泉氧吧连接，周边环境优雅。是一个集旅游、度假、休闲、疗养、会议一体的综合性温泉酒店。在酒店您可以享受到一流的服务级的贵族温泉，干净的纯正氡泉水，让您的儋州之旅温泉之行充满温馨回忆。儋州被誉为“歌海诗乡”，蓝洋温泉度假村环境优美，风光秀丽。我参加诗会写一首《蓝洋温泉度假村参加诗会有怀》：“水滑泉温景色娇，婷婷椰树美芭蕉。重林复岭风骚聚，歌海诗乡看大潮。”描绘了度假村的特色、美景以及诗会的盛况、喜悦的心情。我们参观旅游的景点第二个是儋州市历史文化名景“东坡书院”。儋州东坡书院，原名载酒堂，位于儋州市中和镇东郊，始建于北宋绍圣五年（1098年），系北宋大文豪苏东坡居儋三年期间讲学会友的场所。儋州东坡书院原址为当地人士黎子云的宅地，东坡一日与昌化军使张中同访黎子云，与当地人士相聚，众人提议为方便东坡讲学会友在黎子云处建一讲堂。东坡为其起名曰“载酒堂”，用《汉书·扬雄传》典故。说扬雄“家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。内有载酒亭、怀贤亭、东坡私塾等仿古建筑，东坡笠屐铜像、钦帅泉井、假山等景点。苏东坡居儋州期间，苦心劝农，移风易俗，敷扬文教，著书立说，为世人所敬仰，儋州直至整个海南读书学文化的风气逐渐养成。东坡书院既是弘扬古代优秀文化遗产，进行爱国主义教育的课堂，又是开展科学研究的基地。 1996年10月21日，东坡书院被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。我在参观“东坡书院”时，写了一首《谒东坡书院》绝句：“载酒堂中语尚温，凝眸亭畔认前痕。吾来拜谒沾清化，乞借文魂壮国魂。”表现了对苏东坡重视文教的怀念和敬仰，表示要借重办学经验和文化力量，为我们传承、发展、振兴中华文化，做出积极贡献。

我们参观旅游的第三个景点，是全国闻名的大型土坝水利工程——儋州松涛水库。松涛水库是全国十大水库之一，其山之绵亘，水之浩瀚，幅员之辽阔，资源之丰厚乃全国少有。松涛天湖水域辽阔，酷似大海，白帆点点，渔歌满江，景色多变。平日里烟波浩渺，波光粼粼，激怒时巨浪翻涌，飞溅岸礁。夕照下松涛坝区霞光灿烂，掩映着殷红的水面，水天一色，衬托着起伏的山峦和婆娑的椰林，山清水秀，壮美绚丽，如诗如画。松涛水库于1958年7月动工，70年建成，历时12年。作为全国第二大土坝工程的松涛水库，水库在保证其土地、热能和旅游资源开发利用的同时，已经真正成为集灌溉、防洪、供水、发电、通航、养殖、造林、旅游为一体的多功能大型综合水利工程。1962年6月，戏剧家、诗人田汉来访。乘船畅游水库后留诗一首“峰回路转入番洋， 万里松涛汗血香。始信渔舟横树杪，居然机艇过山梁。白云堆下峦深紫， 碧叶城头草嫩黄。何止腩鱼无限美， 渠开早救岛西荒。”

2001年10月27日，我与王星汉、熊东遨、胡迎建、王玉祥等诗人同乘一船。大家目睹峰峦驰聚，群山叠彩，仙泉流注，江溪潮涌，天姿绰约，生机勃发，在阳光照耀下更加显得鲜艳夺目，璀璨迷人的松涛水库。诗人们按捺不住激动的诗情，新疆师范大学教授、新疆诗词学会副会长王星汉提议，由他出题、并咏首句“老木垂须挽客舟”，着诸诗友按韵联吟一律，大家积极响应。大家各自构思，有的当场交卷，有的返寓成章。笔者的《松涛水库联句并序》诗“辛已十月二十八日，予与众诗友同游水库。王星汉出句，着熊东遨、王玉祥、胡迎建及予续之。回寓后，予乃足成一律。老木垂须挽客舟，骚人偶此一勾留。青山娱目轻轻叠，绿水撩人款款流。岭石多情铭丽句，松涛有意起清讴。风光别后长萦梦，再到儋州恐白头。”诗描绘了松涛水库美丽的景色，表达了对松涛水库的留恋，以及再到儋州的渺茫。

会议结束后，有人提议我们自己组织部分诗人到“三亚”一游。一会儿，便有二十几个诗人响应。别的诗友自给旅游费，我则用自己的10本著作《诗词趣话》抵款，促成了这次三亚旅行。在三亚期间，我们游览了鹿回头、南山寺、天涯海角、南天一柱、海上观音等风景名胜区。陶冶了诗情，激发了灵感，也创作了不少诗词。三亚之行的首站便是鹿回头风景区的“鹿回头山岭”。鹿回头山岭坐落在三亚市西南端鹿回头半岛内，最高海拔181米，是国家4A级旅游景区。是由一座鹿形向海的山峰形成，共有大小五座山峰。

关于鹿回头的地名形成，有一个美丽的传说故事。古代一位黎族青年猎手阿黑追赶一只坡鹿，直到南海之滨。坡鹿在无路可走之时，眼含泪花回头一望。猎人顿生恻隐之心，决定不杀此鹿。而此鹿是一只神鹿，见猎人心存善念，便化身为一位美丽的少女，与青年猎人结为夫妻，二人男耕女织，生儿育女，过着幸福生活。从此，这座岭就叫“鹿回头岭”，这个村就叫“鹿回头村”，这个半岛就叫“鹿回头半岛”，三亚市也因此被人们称为“鹿城”。登临山顶，三亚市秀丽风景尽收眼底，夜登于斯,更有恍入广寒月宫之感。

我们一行乘坐大巴车到三亚时，已经是晚间九时许。大家乘兴夜间登上鹿回头山峰，纵目远眺南海和三亚城，只见繁星华灯，互相辉映，碧水蓝天，交织一起，明月皎皎，清风徐徐。风景十分美丽宜人，顿觉浑身倦意全无，诗情随着海波荡漾。我便即兴创作《登回鹿峰夜眺三亚城》一绝：“华灯无数映繁星，回鹿峰头眺鹿城。倦客天涯无倦意，月明山静海风清。”描绘了三亚美丽的山海夜景，抒发了热爱和向往之情。

第二站是三亚南山文化旅游风景区，这里有南山寺、南天一柱、天涯海角、海上观音等风景名胜。南山高500多米，四季朝暮，云雾缭绕，左右山丘，环抱起伏，面向南海，碧波万顷。南山寺地处三亚南山文化旅游区的南山南麓，占地400亩。山寺是一座仿古盛唐风格居山面海大型寺院，气势恢宏壮阔，楼阁鳞次栉比，为中国50年来新建最大道场，也是南国规模最大寺庙。园内景致与雕塑相协调，建筑与绿化相融合，既规整肃穆，又幽雅清净；名山、名寺、名僧，交相辉映，相得益彰。南山历来被称为吉祥福泽之地。据佛教经典记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿即是常居南海愿。唐代著名大和尚鉴真法师为弘扬佛法五次东渡日本未果，第五次漂流到南山，在此居住一年半之久并建造佛寺，传法布道，随后第六次东渡日本终获成功。日本第一位遣唐僧侣空海和尚也在此登陆中国，驻足传法。为中外佛教传播、文化交流，做出积极贡献。

笔者在登临南山寺，眺望南海时，写了一首五言律诗《登南山寺望南海抒怀》：“极目望南天，天青海水蓝。飞龙回日御，猛虎镇禅关。有楫人何渡？无鸾诏亦颁。波王闻客至，迎驾到身前。”诗歌境界阔大，气势磅礴，中间两联，景中有情，情中有景，情景交融，意趣横生。结句说渡海不用楫，颁诏无需鸾，表现作者思乘飞龙，欲回天地的崇高理想，博大襟怀。大有慧能“本来无一物，何处着尘埃？”的顿悟和境界，透露出一种禅机和佛理。

接着，我们游览了天涯海角，南天一柱，海上观音等景点。天涯海角位于海南省三亚市区西南23公里处，总体陆地面积10.4平方公里，海域面积6平方公里，背负马岭山，面向茫茫大海，是国家4A级景区。该旅游景点有“天涯”石、“海角”石和“南天一柱”等特色景点。还有摩崖石刻群、海天自然景区和 “天涯路” 等几大区域。清雍正年间（1727年），崖州知州程哲在天涯湾的一块海滨巨石上题刻了“天涯”二字。民国抗战时期，琼崖守备司令王毅又在相邻的巨石上题写了“海角”二字。1961年，郭沫若在“天涯”石的另一侧题写了“天涯海角游览区”七个大字。至此，天涯湾畔的这片滨海地带便成了名副其实的“天涯海角”。“南天一柱”四字据说是清代宣统年间由崖州知州范云梯所书，而传说中则是陵水黎族有两位仙女下凡，王母娘娘知道后派人抓她们回去，二人化为双峰石，被劈为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到天涯之旁，成为今天的“南天一柱”。三亚南山的南海观音是世界上最大的观音像。共有三面：手持莲花、手持经书，手持佛珠，高108米。像下的“南山海上观音”六个字为前佛教协会会长赵朴初先生于1995年亲笔所写，观音像所在地为赵朴初先生选址，观音莲花座下，用金箔装饰。该观音像因其建设难度之大被誉为世界级的建筑，为我国传统文化和世界文化发展做出了巨大的贡献，也大大推动了当地的旅游经济，提高了当地人民的生活水平。游完这几处景点，自然也有诗作产生，这里就不赘述了。下面只把我写的《儋州秋游即景》一诗，分享大家。“儋州风物日流连，水色山光美且妍。榕桦昂扬青岭上，楼台高耸白云间。蕉椰硕大增餐欲，荔桔甘甜溢口涎。不怪东坡思老此，祈天特许住三年。”

白日谈文夜诵诗

----第三届世界华人笔会暨首届海南国际影视论坛发言、观光、咏诗述略

作 者：  何怀玉

2024年3月26日至4月2日，笔者应邀出席由世界华人作家笔会、海南省文化交流促进会、世界华人周刊、欧美影视协会（American-European Media Association）等单位主办的“第三届世界华人作家笔会暨首届海南国际影视文学论坛”，在椰风蕉雨的海口南国威尼斯城开启的海外华文作家的“海南文学之旅”。我有幸与100余位中外诗人、作家在洋溢南国风情、四季如春的海口、三亚、琼海、万宁、兴隆等地，度过一段美好的时光。我们走进天涯海角的碧海蓝天，游琼州山水，看风土人情，品美酒佳肴，交四海宾朋，咏诗词歌赋，促文化交流，何其乐哉，何其幸哉！

2024年3月26日，前来参加“第三届世界华人作家笔会”暨“首届海南影视文学论坛”的海内外嘉宾云集海口南国温德姆花园酒店。我是从南京禄口机场飞往飞往海口美兰机场的。海南是我魂牵梦绕的地方，海南山水曾给我不少艺术滋养和心灵泽溉。这次故地重游，也给我许多收获。在飞机上，我写了两首绝句《禄口至海口飞行途中有感》“禄口初航海口飞，穿行无数白云堆。谁言世上光阴速，六十余年到两回！”《机上俯瞰沿途山水景物有感》“万水千山脚下游，五光十色眼中收。谁挥鹰爪书长卷，我辈胸装七大洲。”六十多年，我来过两回，上天待我不薄。脚下山水长卷，是谁挥巨笔书写？追梦远方之人，胸怀五洲四海。

南国温德姆花园酒店位于海口市云龙镇南国威尼斯城国际社区核心地带，位置优越，出行便利。配有滨江长廊、主题广场、户外泳池，供大家游览、参观、休闲、娱乐等。酒店具有独特的欧式艺术风情园林及建筑景观，与南渡江的自然湿地景观相得益彰。酒店秉承温德姆品牌“count on me ”的服务理念，倡导旅行零压力、顺自然。晚间，张辉社长带领我们一帮文友，到酒店周围的“滨江长廊”和“翡翠湖”游赏。漫步江畔椰林竹坞，听桨声鸟语，看月光灯影，觉清风扑面，真是惬意极了。予诗兴大发，当即写两首绝句《携朋晚步滨江长廊即景》“滨江何日起长廊？竹阵椰林翠幕张。桨声灯影增游兴，一缕清风扑面凉。”《夜赏花园翡翠湖即兴》“晚步花园翡翠湖，星光灯火耀明珠。惊鸿一瞥还飞去，留下天空几道弧。”

3月27日上午，“第三届世界华人作家笔会”暨“首届海南影视文学论坛”在南国威尼斯城温德姆花园酒店举行开幕式。在下午的“第三届世界华人作家笔会”主论坛上，笔者代表诗与远方国际文化交流协会、诗与远方文化艺术委员会，作《论中国古典诗歌的艺术美》的学术报告，时间长达30分钟。主要论述什么是诗歌艺术审美活动，什么是诗歌艺术美，诗歌艺术美在何处，以及如何鉴赏诗歌艺术等等。具体围绕着“虚与实”、“动与静”、“古与新”、“俗与雅”、“美与丑”几组重要艺术方法，从审美的角度阐述它们互相和谐统一，互相依存转化的关系。借鉴前人经验，结合自身实践，与大家一道去发现美、欣赏美、享受美。

报告主体内容分五个部分，梗概如下：第一部分，化“实”为“虚”，虚实相生“实”与“虚”是诗歌艺术技巧中一对重要的美学概念，实指事物的实体，虚指事物的虚象。如山水日月，是为实，属于物质；情思志意，即为虚，属于精神。有些事物是虚实结合在一起的，实中有虚，虚中有实，虚虚实实，真真假假，处在亦虚亦实，亦真亦幻，朦朦胧胧的状态和境界之中。如水中之月，镜中之象，山之云雾，海之蜃楼等。明代诗论家焦竑曾说：“诗有虚有实，虚者其宗趣也，实者其名物也。”虚主要表现趣味，实主要是阐发本体。虚实互相依赖，互相生发，互相转化，才能创作出美妙的诗歌。

第二部分，化“古”为“今”，古今并用。所谓复古，应理解为向古人学习好的创作经验，而不是抱残紧缺，食古不化。所谓创新，应理解为面向现实，博采众长，标新立异，而不是跟形势，赶浪头，搞形式主义。复古和创新是一对既矛盾对立，又互相依存和统一的美学概念，双方共处于一个矛盾统一体中，互相包容、补充，又互相适应、转化。复古与创新的问题说到底仍然是内容和形式的问题。不同的时代有不同的内容，不同的内容要求不同的形式去表现。不管什么内容和用什么形式反映，都有一个共同的审美要求，就是符合“美”的标准。

第三部分，化“静”为“动”，动静结合。诗人艺术家们在审美观照和艺术构思时有了“虚静”的审美心境，才能够把全部精力和智慧集中于审美对象，进行审美观照，凝聚审美意象。但是从审美心理、意趣、鉴赏和效应诸多方面综合来看，好的作品追求一种动中有静，静中有动，动静结合的艺术效果。只有动静融为一体，方可达到一种艺术化境。如果一味强调静，不仅突出不了“静”的氛围和神采，反而会显得死寂、凝滞而令人窒息。只有动静融合，意静神扬，意象飞腾，兴会浓郁，“思与境偕、神与物游”的作品，才是上乘之作，艺术上的极品。“动”与“静”看似互相矛盾对立，实则相辅相成，诗人在进行艺术创作时把握这一辩证原理，巧妙地利用其互相依存关系，化静为动、以动衬静，会大大增强诗歌的艺术效果。

第四部分，化“俗”为“雅”，雅俗共赏，诗人艺术家们创造出来的艺术作品或雅或俗，是受一定的审美主体和审美客体制约的。社会文明进步，政治清明，诗人品质高尚，艺术精湛，创作出来的诗歌就多雅而正。反之，社会黑暗，政治混乱，诗人品格低下，艺术粗糙，创作出来的作品多俗而野。艺术家的思想情感与社会的政治风化息息相关，社会的政治风化影响艺术家的审美表现，审美表现和艺术作品，同时又反作用于社会政治风化。

第五部分，化“丑”为“美”，美丑互见。美与丑，善与恶，是与非，都是一对互相对立、互相依存的，也是可以互相转化的美学概念。不同阶级、不同审美观的人对美与丑、善与恶、是与非，有不同的认识和看法，离开了人的观点和思想，所谓的美丑、善恶、是非都不存在。美与丑是观赏者凭借自己的性分和情趣分辨出来的。一般的美丑，即指自然美和自然丑，都是从事物的常态和变态来区别的。符合常态的，自然就是美的；属于变态的，自然就是丑的。

笔者的精辟论述和学术观点得到与会嘉宾的普遍认可，并受到称赞，心情自然高兴。回来追忆前情，写了一首七律《海口温德姆花园酒店世界华文作家笔会暨海南影视文学论坛作学术报告有感》：“世界华人筑论坛，交流学术说真言。新型影视陈高论，古典诗歌作美谈。独占鳌头常获誉，甘随骥尾尚扬鞭。凝心聚力弘文化，盛举同襄赋壮篇。”颇能反映作者这次学术交流活动的真实情况和思想感情。

3月29日早餐后，代表们乘大巴去三亚旅游。三亚古称崖州，别称鹿城，是海南省辖地级市，地处海南岛最南端。因其远离帝京、孤悬海外，自古以来三亚又被称为“天涯海角”。也是热带海滨风景特色的国际旅游城市，又被称为东方夏威夷，具有独特的海滨风光。它东邻陵水黎族自治县，西接乐东黎族自治县，北毗保亭黎族苗族自治县，南临南海，历史悠久，源远流长，曾是隋朝谯国冼太夫人的“汤沐邑”；唐朝大和尚鉴真漂流登岸和传道讲经之地，唐宋两代曾有7位名相、名臣被贬到三亚。中原衣冠人物之南来，客观上在当地起了敷扬教化的作用，留下了诸多历史悠久的人文胜迹，沉淀了三亚灿烂的历史文化基础。

我们一行到达三亚市后游览景区，笔者再次登上鹿回头山顶，观赏鹿回头风景区的美丽风光。此番境况、心情，自然与前次夜景迥然不同。太平洋中，凤凰岛畔，舟船穿梭，海鸟飞翔，山光物态，海色天容，顿觉心情舒畅，思绪飞扬。予当即写了《重登三亚鹿回头山有感》“重登三亚鹿回头，无限风光眼底收。往返渔轮穿凤岛，心随海燕任悠游。”

3月30日早餐后，我们续游大东海、南山、亚龙湾、大小洞天等风景旅游区。大东海风景游览区，这是一个位于亚龙湾附近的3A级旅游景区，以其美丽的海湾和丰富的海洋资源吸引着众多游客。游览大东海风景区，我与美国的邓丽冰、周琰，德国的黄雨欣、许梅四位美女诗人同坐一只游艇出海冲浪。蓝天碧海，美女春光，华艇锦浪，给我们无穷的快乐和享受。我便即兴口占了两绝句《陪海外美女乘游艇游日月同辉景点》“南洋春唤美人归，追梦远方永伴随。日月同辉风雅主，天涯海角咏诗来”。《游南太平洋海枯石烂景点口占》“石烂洋枯不变心，每闻春梦唤归人。青山见证盟长在，碧海蓝天寄意深”。

三亚亚龙湾是一个集自然美景、现代旅游设施和丰富文化于一体的旅游胜地。亚龙湾国家旅游度假区是亚龙湾的标志性景点，享有“天下第一湾”的美誉。以其近10公里的海岸线、清澈透明的海水和洁白细腻的沙滩而闻名。这里全年长夏无冬，阳光充足，海湾内风平浪静，海水能见度达20米以上，是海内外游客盛赞的“不是夏威夷，胜似夏威夷”的绝美海湾。亚龙湾热带天堂森林公园是一个海南省唯一的热带滨海国家森林公园，总面积1506公顷，是三亚市第一个森林公园。公园内拥有丰富的热带雨林和半落叶季雨林，植被类型为热带常绿性雨林和热带半落叶季雨林。亚龙湾玫瑰谷景区是一个以美丽、浪漫、爱情为主题的景区，以农田、水库山林的原生态为主体，以五彩缤纷的玫瑰花为载体，集玫瑰种植、玫瑰文化展示、旅游休闲度假于一体的亚洲规模最大的玫瑰谷。晚间，我与美国黄宗之、北奥，挪威东方卫京，德国朱校廷、许梅，加拿大张辉、韩长福，法国陈超英、棠樱等到亚龙湾海滩漫步赏景，拍照留念。创作了《行香子·携中外诸文朋亚龙湾海畔晚步》“踏栈玻璃，赏夏威夷。一帮人、结伴游移。 望空轮皎月，海渡仙姬。听潮声远，歌声亮，笑声低。   芒鞋尽脱，裤管同提。拍佳照、要站平齐。一灯闪亮，两眼迷离，看镜头偏、人头歪、乳头奇。”

3月31日，旅游大巴车由万宁市东线高速公路开往兴隆侨乡植物园，兴隆侨乡被誉为“天下第一侨乡”。植物园，也是奇花异果，应有尽有。鸟语花香，悦耳清心，行赏坐饮，此乐何极？游客徜徉其间，一如进入神话世界。我边行边吟，不一会一首七绝，已经度成“兴隆三月好风光，闻到侨乡植物香。边喝咖啡边赏景，椰蕉果汁润饥肠。”接着，我们进入万宁日月湾景点旅游。晚间，入住万宁日月湾森林客栈。我们一行数十人在日月湾海滩，妈祖雕像前举办篝火晚会。而后又拿着电筒，小铁铲，到海边沙滩上捉螃蟹，真是有趣极啦。不由得诗兴大发，当即写下三首绝句。一《日月湾晚游即景》“日月湾中碧浪翻，舟船石块荡轻烟。山峦伫立人流动，远望楼房耸入天”。二《参加日月湾妈祖篝火晚会》“日月湾滩篝火红，摇船呐喊语穿空。烟花绽放星光灿，身随归燕逐春风”。三《日月湾海滩夜捉螃蟹》“身伴归侨过路桥，滩边捉蟹激心潮。一枚在手齐呼喊，无数镜头都聚焦”。三首诗对日月湾晚景、晚会做了描写。但意犹未尽，回来后，又作《蝶恋花· 日月湾烟花篝火晚会即兴 》一词，做了补叙。“日月湾中燃篝火，烟花爆竹，炫目喧空阔。中外诗家将手握，凌风踏步齐呼喝。荡桨摇船谁掌舵？对月当歌，不乐还须乐。海畔沙滩螃蟹捉，纵然善躲难逃脱。”

4月1日，我们来到海南博鳌论坛参观、拍照，游览过博鳌论坛会址后入住博鳌海岛森林海景酒店，午间我们一行十余人自发参观海南大型寺庙——博鳌禅寺。下午我们游览南山风景区崖州古城、大小洞天等风景名胜。我们一群人在博鳌论坛广场和大厅，观光拍照，登台讲话，心随锦旗飘扬，其乐融融。我在《琼海亚洲博鳌论坛参观有感》“雅士文人至博鳌，欣观各国锦旗飘。登堂入室邀谈话，拍照吟诗把手招。”一诗中有所记录。

据了解，澳大利亚前总理霍克、日本前首相细川护熙和菲律宾前总统拉莫斯倡议成立一个类似达沃斯“世界经济论坛”的“亚洲论坛” 。一个真正由亚洲人主导，从亚洲的利益和观点出发，专门讨论亚洲事务，旨在增进亚洲各国之间、亚洲各国与世界其它地区之间交流与合作的论坛组织 。1999年10月8日，时任中华人民共和国副主席胡锦涛在北京会见了专程为“亚洲论坛”来华的拉莫斯和霍克，并表示中方将对“亚洲论坛”的创建提供支持与合作。2001年2月27日，来自中华人民共和国、大韩民国、日本国、澳大利亚等二十六个国家的代表在中华人民共和国海南省博鳌召开大会，正式宣布成立博鳌亚洲论坛，并通过《博鳌亚洲论坛宣言》。2024年3月26日，博鳌亚洲论坛2024年年会在海南博鳌举行，本届年会以“亚洲与世界：共同的挑战，共同的责任”为主题，设置“世界经济”“科技创新”“社会发展”“国际合作”四大板块，涵盖40多场分论坛活动。

“博鳌禅寺”建在一个名为“鳌岭”小山岗上，古代属乐会县管辖。雄踞鳌岭，三面临水，在海面远眺宛若海市蜃楼。古代有“乐会八景”，其中博鳌占了四景，即莲花石墩、财聚三江、圣石悍海、金牛偃月均在禅寺园区的大范围内，被收入万佛观音塔的视线之中。博鳌禅寺创新了“莲花石墩”的佛教精神，是对博鳌地方历史文化的继承与发扬，也是人工建筑与大自然的完美结合。博鳌禅寺是海南佛教历史的延续与发展，公元748年，唐鉴真高僧东渡日本，遇风漂流到海南，居住了一年半，在岛上修建佛教寺庙，开始传播佛教文化。位于海南岛东海岸线上的博鳌古镇留下很多佛教历史遗迹与观音传说。博鳌禅寺院内植物种类丰富、珍稀树种、花卉繁多，其中有五棵菩提树，树龄都在百年以上。菩提意为“觉悟”。释迦牟尼盘在菩提树下大悟而成道，菩提树因此被视作佛的象征。五株古树形成一个“五星菩提”的布局，象征着佛教禅宗极盛期的“一花开五叶”。所谓“五叶”，即沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五大宗派。寺内建还有“万佛塔”“甘露亭”“观音井”“莲花馆”等景观设施。

我的《游琼海博鳌禅寺有感》诗是“寺立琼州化大荒，鳌头独占镇三江。人人拜谒隆香火，枉费钱财痛断肠”。我信上帝为独一的真神，对佛教禅宗一直有看法，甚至有排距意识。我认为他们作为一种文化现象和宗教信仰，值得尊重。如果过分投入，弄得劳民伤财，身心俱损，那就肯定没有必要。如果幻想用他们来掌管世界，主宰万有，那就更是滑稽可笑了。君不见，各处小鬼，拦路抢劫；各路神仙，大打出手的事情的还少吗？

崖州古城位于五指山山前地带，东、西、北部三面环山，形成环抱之势。三面山体都为五指山余脉，南部宁远河顺流而下。崖州城整体背山面水，负阴抱阳，其内地势较为平坦。 崖州古城是中国最南端的古城，它不仅是一座按照古代传统礼制规划观念建造的城池，也是一座融入了海南地区独特的地理环境和文化元素的城池，堪称“中国传统建筑文化融合之典范”。崖州古城内植被较少，较为集中的植物主要分布在文明门西北侧与民居的绿地空间，主要植物为海南椰子等棕榈科植物。另文明门前广场的树池所植大树主要以榕树为主，崖城学宫庭院内主要以小叶榕、花皮、火焰木、三角梅、鸡蛋花、椰子、槟榔、龙血树等植物为主。

登上崖州古城，放眼望去，顿觉心旷神怡。抚今追昔，李德裕《登崖州城作》一诗，在耳边回响：“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”。那时的李德裕人生暮年，由朝廷重臣贬为边远小吏，落差很大，心情愁苦。我便用逆向思维，步韵一首。“登楼哪得望神京？只顾匆匆赶路程。还羡逐臣多福气，有缘长住在崖城”。羡慕那些逐臣多么有缘、多么有福气，能与崖州山水美景长相厮守。时代、境遇不同，观点也迥异。

 三亚大小洞天旅游区位于海南省三亚市以西40公里处的南山西南隅，始创于南宋1187年，是海南省著名的风景名胜区。这里不仅拥有深厚的文化历史，还可以领略到美丽的海湾景色和海南热带风光。大小洞天旅游区以“洞天福地、山海奇观”为脉络，融合了道家文化、长寿文化、南海龙文化，形成了“洞天福地”、“福寿南山”、“南海龙王”、摩崖题咏”、“山海奇观”等风景旅游区。大小洞天的自然景色非常漂亮，海岸上的珊瑚礁残骸诉说着沧海桑田的故事。远方的灯塔指引着船只的航向，这里非常适合赶海，石缝间有许多水生动物。背靠着灯塔拍照也非常的出镜。沿着海岸线一直行走，风光都是极佳的。

小洞天是景区的核心，也是中国最大的洞天，有千年古洞、奇石异形、水晶宫殿等，展示了中国道教传统文化的精髓，是道教信徒的朝圣之地。此外，大小洞天旅游区还提供了丰富的旅游设施和服务，如电瓶车、直升机、快艇等多种交通工具，让游客轻松游览景区的各个角落，欣赏海岸、山岳、岩石、洞穴等多样的山海奇观。大小洞天风景区以其秀丽的海景、山景和石景号称琼崖第一山水名胜。我在游览了大小洞天景观后，情不自禁地写了一首绝句，在描绘洞天美好景物的同时，表达了对中国佛教禅宗的看法。《观大小洞天景物有感》“大洞天携小洞天，山容海色展奇观。禅宗佛祖今何在？足迹心声掩巨澜。”

傍晚，我们入住琼海博鳌海岛湾森林客栈。文友们在博鳌海街别墅店椰林区观赏景物，狂饮椰子汁，大吃椰肉、香蕉。吃得真叫过瘾，甚至有些饕餮和狼狈。我也有诗为证。《椰林晚聚狂吃香蕉，饮椰子汁有感》“骚人晚聚吃椰蕉，汁液流香壳乱抛。大眼姑娘勤捧碟，多情小伙惯操刀。斯文岂讲频张口？巧笑常逢每折腰。难得浮生一饕餮，争夸味美主情高。”晚餐和诗歌朗诵会在椰林露天别墅举行，大家边吃、边唱、边朗诵，争先恐后，热火朝天。我朗诵的是一首诗早年写的“爱情诗”，《你的影子》“你的影子如风般追来，让人怎么也躲不开。想抓一把放进兜里，手指跟我说声‘拜拜’。你的衣香令我入迷，你的笑容让人痴呆。搂着你的诗句入眠，梦中亲吻着你的雪腮。天阴了，我就走；天晴了，我就来。朝朝暮暮没有必要，偶尔相会在阳台。”诗写青春期对异性的追求和思念，博得好评。

回来后，追忆晚会情景，写《定风波·椰寨诗歌晚会朗诵爱情诗》，以补述前情。“海岛森林客栈多，烟墩村里起清歌。中外诗家齐演唱，声亮。烟波共振月光波。我诵新诗追旧梦，心痛，年轮早到下山坡。地老天荒情不改，难耐。无花果树任婆娑。”

4月2日上午，游我们从三亚旅游结束，返回海口，沿途流览五公祠、万泉河、假日海滩、永庆寺等文化旅游景观后，入住海口海岛森林酒店。海南永庆寺是传承唐代的佛脉，位于海南省海口市老城开发区。历史上的永庆寺始建于唐代，距今已有一千多年的历史，为古“澄迈八景”之一。据史料记载，曾有李纲、李光、胡铨等众多贤臣雅士慕名游历该寺，使之名闻四方，法音宣流于琼州各地。现在的永庆寺供奉的四十二尊佛像均采用整块的缅甸白玉雕刻而成，具有很高的艺术价值和文化价值。它是琼北地区规模最大的佛教寺院，按宋代“伽蓝七堂”的形制布局，殿宇高广，庄严瑰丽。寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经阁、观音殿、文殊殿、普贤殿、方丈室、禅堂等。午间在永庆寺内流连观赏时，我接受了 欧美影视协会副理事长，编剧、记者杨涛瑞先生的采访。他让我谈谈对海南、对本次活动的印象和看法。我拖着一身的疲惫，舒缓地谈了自己的见闻、感受、观点和期待。并且比较了两次海南活动的主旨、规模、层次、规格和区别等，这里就不赘述了。

2024年4月3日早餐后，完成本次活动的全部行程，参会嘉宾们陆续返程。握别海内外文朋诗友，依依难舍，时光如水流，情义永长存。我便即兴作首小诗《海口握别第三届华人笔会诸文友》“告别文朋唱别歌，蓝天碧海荡清波。雄鹰展翅高飞去，情洒南疆永不磨。”发在群里，以寄别情，见证友谊。这次能出席盛会、交流文化、参观旅游，首先要感谢我远在异国老乡北奥会长的推荐、张辉社长的邀请。张辉社长搭建这个平台，组织这种活动很不容易，足见情怀。我在海南时写了首小诗赠给他。《参加海南世界华人笔会赠张辉社长》“世界华人笔会高，携归海燕闹春潮。平台搭建情怀展，逐梦推风卷浪涛。”表示对这次活动和他本人的称赞和谢意。行文到此，已是洋洋万言，下面就用这首《沁园春·仲春与中外文友同游海南岛感赋》长调，收束本文吧。“中外文朋，南国春游，饱览风光。望蓝天碧海，机船往返；芳洲绿野，鸾凤翱翔。椰寨品茶，琼楼饮酒，日月湾边舞翅张。栖温店、喜谈文奏乐，虎啸鹰扬。  诗情画意汤汤，访名胜、匆匆步履忙。见禅堂佛寺，僧高母圣；天涯海角，日丽山香。苑里观花，滩头捉蟹，探海乘轮胜曲觞。东风暖、文化喜交流，乐徜徉。”

【作者简介】何怀玉，安徽霍邱人，研究生文化，高级讲师。著名诗人、作家、学者、艺术家。诗与远方国际文化交流协会会长，诗与远方文化艺术委员会主任、诗与远方·云顼诗社社长，《诗与远方》杂志社社长、总编辑，中华诗词学会理事,安徽省作家协会会员。香港诗词学会名誉会长，安徽省太白楼诗词学会顾问。因善写绝句，被誉为“绝句之王”。先后被文旅部授予“中华艺术名家”“德艺双馨·艺术名家”，被中国非物质文化遗产传承委员会授予“诗词、书法创新艺术名家”，被CCTV中央电视台《艺术名家》授予“艺术导师”。策划、组织国内外大型文化交流、公益赛事活动二十余次。编辑出版《诗词趣话》《女史春秋》《中国人的神机妙算》《怀玉堂诗词选》《怀玉堂吟稿》《霍邱县志》（合编）《蓼都风韵》《世界华语童谣童诗精品选》《蓼城诗报》《蓼风诗刊》《世界汉诗》《诗与远方》诗集、书刊数十种，600余万字。发表各类诗文1000余首（篇）。