森林共读活动每期会有读友进行一次关于好书的语音分享，第10期活动邀请到了读友秦俑先生聊即将出的新作《小狗豆丁》。他结合创作长篇小说《小狗豆丁》的体会，同森林共读60多名读友作了精彩的分享和交流讨论，引起热烈反响与共鸣。

森林共读举办《小狗豆丁》创作交流分享会来源/森林共读群·秦俑语音分享

“我前半生不小心弄丢了很多东西，包括事业、家庭、健康、爱情，小狗豆丁只用三年就帮我都找回来了。”

秦俑用这样一句话开场，概括了《小狗豆丁》的创作动机。一只小狗让病退的他回归心灵宁静，而心灵放松后生出惊人能量。

“旅行为什么能给我们充电，就是因为放松了心灵，当一个人心灵归于纯净，看啥都是美景。”

秦俑的前半生和很多人一样终日忙碌，身心俱疲，寻找心灵宁静成为生命的刚需。为什么萧伯纳说“我和越多的人相处就越想回到我的小狗身边”？秦俑从小狗豆丁身上得到启迪：人类进化中丢失的，正是狗类一直坚守的。因此，“通过为一只小狗建模，探索心灵相通、生命融和、双向进化的密码，善莫大焉。”

非文学科班出身能不能写长篇小说？这是众多阅读和写作爱好者关注的话题。秦俑讲述了由一个技术控变身文艺男的经历，当然还要归功于他的小狗。

“与一只小狗为伴，能细微观察大自然，更加热爱生活，喜欢极简生活，凝练提取生活。”

正如奥地利动物学家康拉德•洛伦茨在《所罗门王的指环》一书中所说，“一个人只要目睹了自然界固有的美丽，就再也无法离开，要么成为诗人，要么成为博物学家，如果这个人视力不错，观察能力足够敏锐，可能同时成为诗人和博物学家。”病退两年多秦俑写了三大本日记，大量的观察感悟和生动的细节描写，为小说创作积累了丰富的一手素材。理工科思维虽然想象力欠佳，但有去粗取精、直截了当的优点。中国文史出版社责编这样评价：“《小狗豆丁》语言简洁流畅，感情真挚，充满温情，揭示了平淡生活中的生命真谛，主题聚焦陪伴、温情、治愈，这是在现代浮躁的社会里大家都渴望和追寻的。”不贪恋文字，只讲最想讲的话，是秦俑半路出家成长为一名作家的诀窍，也成为他作品的一大特点。

“由三本日记到一部长篇小说需要三步。”秦俑分享了他的创作“秘笈”。

第一步穿线，小狗的成长是一条线，人的心灵回归是另一条线，两条线把散落的素材有节奏地穿起。

第二步挖掘，提炼小说的主题，狗对人的爱和人对狗的爱，目的实则相同，都是为了守护人的心灵。某种意义上小狗就是人的心灵投射，如果回到原始初心，人与人乃至与众生之间，就能揭开情感交融互通的生命密码。在这一主题下，那些故事就不只是有趣，还闪耀出人性与爱的光泽。

第三步设障，小狗成长中的烦恼虽然没有人类那么多，但也并非一帆风顺。自身成长中，如何战胜孤单？如何与小猫和流浪狗相处？如何走出丧子之痛？如何应对分离之殇？在帮助主人方面，如何把脱离生活的主人拉回来？如何帮主人甄别错爱？如何帮主人追回真爱？狗与人在生活中的种种困境，都要精准设置为故事的矛盾冲突点。

谈到哪些阅读为创作《小狗豆丁》提供有益启发，秦俑重点分享了四本书。

《莫儿的门》作者泰德·凯拉索以传记写实手法，讲述他和他的狗莫儿共同追求心灵自由的故事。《小狗豆丁》对豆丁的成长记述也是写实，真实的故事最能散发出自然的魅力。

《我的导盲犬朱尔》是虚构的爱情小说，导盲犬朱尔在故事情节上为男女主人公穿针引线，同时映照出恋爱中男女纯洁易受伤的心灵，使作品流溢一种甜蜜的忧伤。小狗豆丁可是在现实中以纯净心灵洞察到秦俑的情感，用坚定甚至悲壮的行为帮秦俑追到真爱，更值得被特写出来。

《洛伦茨科普经典系列》，其中<所罗门的指环王><狗的家世><灰雁的四季>等，都是经过作者长期观察动物得出的科学结论。在观察小狗以及同小狗一起看自然万物时，秦俑得出一个重要体验：只要长期关注一个生命，就能融入它的灵魂去感受世界，也就不难描绘出它们生命的美妙动人。

《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉的生命价值观，他写故事，也抒发情感和表现意识形态。虽然后现代小说更推崇一种相对客观的写作态度，如杜拉斯的《情人》，尽量避免作者的道德立场和价值判断影响读者去感受故事。当秦俑跌落人生谷底时终于明白，原来全力投入工作是最容易的事，经营好自己的生活才体现出生命之重。他选择将悟出的生命价值观带入《小狗豆丁》，这使得他的小说随处可见对生命的审视和哲思。

最后，秦俑从文本的第一、第二、第三结构出发，介绍了《小狗豆丁》的内容特点。这是著名影评人陈黛曦在公号“陈小姐的十五楼”常用的电影文本分析法，也适用剖析小说文本。如果三层结构都具备，作品的叙事就有了深度和张力。

第一结构（表层意义）是故事情节。展现小狗豆丁的成长，也呈现它的永恒不变的心灵。《小狗豆丁》中男主人公秦元勇收养小狗豆丁九年，他早已不是九年前的他，而豆丁一直都是最开始的那个豆丁，与九年前完全无异，这样的至死不渝令人慨叹。小狗豆丁的生命经历了三个截然不同的阶段，第一个三年它归属于秦元勇前妻；第二个三年它归属于秦元勇老妈；第三个三年它归属于秦元勇。但无论何时何境，这只小狗又都只归属于它自己的纯净内心。

第二结构（深层意义）是作者意欲指向的东西，表现为作品叙事特点。米兰·昆德拉曾说，狗是我们与天堂之间的媒介。《小狗豆丁》也注重夹叙夹议揭示这样的道理，现代社会很多人的心已飘出腔子外，该做什么已不再由心神驱动，而是被时代裹挟，随波逐流，更没有什么力量能遏制他们不该去做什么了。心神一旦被裹挟，人只会走得离自己越来越远。一只永葆原始基因的小狗心中所想，可能比人类的胡思乱想更接近正道。作品中秦元勇从身心几近崩溃，无痛切换到一个崭新的生命状态，就是因为悟出一条道理：改邪归正的方法很简单——将小狗视为榜样，让自己的心灵单纯一点，放松一点。

第三结构（核心意义）是深层创作动机。陈黛曦释义“它像绝对精神，是主观意志与真理的统一。”秦俑说不敢妄言在他的小说中立起什么真理，但可以反过来想，这个世界已有太多的礼崩乐坏，当我们一次次面对真理坍塌，能够支撑心灵世界的还有什么？秦俑十分肯定地说，应该是爱。第一次宇宙大爆炸创造了生命，现在人类需要第二次宇宙大爆炸来挽救人类自我毁灭，如果每个人的心中之爱得以传播扩散，释放的能量会比第一次宇宙大爆炸还要大，足以湮灭人类进化中衍生的恶。由此来看，秦俑是有野心的，他太想在作品承载更多的东西。他又是务实的，唯愿小狗豆丁的单纯心灵和清澈眼神能留传下来，为第二次宇宙大爆炸——爱的传播扩散增加一粒火种。

分享结束后，部分对动物小说感兴趣的读友同秦俑展开交流讨论，畅谈有宠物的人都有的幸福感。有读友称赞爱读动物小说的人都是有爱之人。谈及《忠犬八公》，有读友表示看完感动哭了很久，有读友表示看过好几遍每次都感动得如第一次。谈到《小狗豆丁》，有读友表示听完分享很感动，“你在很近的远方娓娓道来，我一切如常，这便是感动。”有读友评价已经感受到小狗豆丁的可爱，有读友夸赞小狗豆丁和人一样了不起，更有读友表示听完分享后也想要养只狗狗。

有读友进一步发问，人与动物之间怎么达到灵与灵交流的程度？秦俑分三个层面阐释观点：

第一，小狗确实有超强的感知器官，能觉察到人的喜怒哀乐和内在情绪。《小狗豆丁》中也写到，小狗天生有远胜于人的直觉，除主人之外它只会喜欢两类人——拥有同它一样纯净善良心灵的人，和能让它的主人散发出爱的味道的人。

第二，小狗的心灵始终保持简单纯净，不沾染一丝世俗尘埃，能迅速把我们的心拉到同它一样简单纯净。当互相交流的两颗心都归于简单纯净，自然就能达到灵与灵交流的程度了。

第三，每一只小狗都是我们心灵的投射，面对一只小狗或是一个幼儿，总能让我们找回心灵深处最纯净、最天真、最温情的那一块，一个人同自己的心灵对话当然随时都能相通。《小狗豆丁》明里是描写人与小狗的心灵相通，暗里是指人与人相处也应呈现纯净的心灵和清澈的眼神，把所有复杂虚伪的想法排空后，人与人的心灵也会很容易相通。

也有读友存疑，狗狗真的可以解决人的孤独吗？秦俑据所了解的动物行为学结论作出肯定回答：陪伴与守护，上万年来已由狗狗的使命变为基因。并根据自身体验介绍，狗狗确实能帮主人解决孤独。首先，狗狗清澈的眼神就是一块未被污染的阳光绿地，能让人沉浸其中，乐而忘忧；其次，跟随狗狗的脚步能发现更多自然万物，心里装有大自然的人不会孤独；再次，狗狗就是长不大的孩子，它比人还需要陪伴和关注，让人经常牵挂它，一个人心里若有所牵挂就不觉孤独。