一首歌，让我走了很远

宋轩

听蒙古歌曲《善良的心》，让我的心或飞起在蒙古辽阔的大草原，或沉静在蓝色的哈尔乌苏湖湖底。

每次听到蒙古歌曲，我都会沉醉，甚而寝食皆忘，独自躺在床上从天明听到天黑。每到扁都口，我都有一种感觉，这里原本是辽阔的牧场，成群的牛羊和奔跑的骏马都到哪儿去了，怎么全变成了庄稼地，牧场仅为零碎的几块山地。当年匈奴西走时“失我祁连山，六畜不兴旺”的悲歌，还在千年萦回。我的骨子里可能流淌着蒙古血统，虽无考证，但我固执地这样认为。这也让我形成了一个怪癖，走在大街上，我老爱观察人，观察他隐藏在大汉族光环下真正的血缘身份。汉族是一个多民族融合的产物，是西汉刘邦一统中原后将治下所属各民族赋予的统称，这大大包容了各民族的血缘，带来的结果是一部分民族的消亡，大一统思想的确立，使中华民族昌盛千年，雄踞东方。但我们所处的民乐县实在是太偏僻了，以至于塞外的狼烟途经这里传递到长安，也得几天的历程。大汉自从霍去病走后，便把这里忘了，忘得一干二净，以至于这里政权数次更迭，更迭给吐蕃，更迭给北凉，更迭给了北魏、西夏，多个民族交替生存，交替给鲜卑，交替给羌人，交替给匈奴和党项，最终这里成了蒙古族的属地。蒙古族对这里的影响实在是太深远了，我考证民乐县许多姓氏，巴、朵、脱等，活脱脱蒙古族人的称呼。巴朵尔、脱脱，多有蒙古语的感觉呀。

一次出差，我到历史上正宗的中原地区河南，在和几位朋友聊天时，朋友的朋友老是看我，让我怪不好意思，就试着问他我哪里是否比较怪异。他笑着说没有，只是感觉我长得和他们不像。这句话一下子引起了我的注意，环顾四周，我俨然成了一个外来生物。他们说我的鼻子怎么那么高，为人太直爽，绝不和他们中原人像，他们说话轻易不表态，轻易不表露真情，老是在猜测对方，试探对方，他们长着扁平的鼻子，不像我一样鼻梁高挺。是的，我的鼻子确实长得和他们太不一样了。在我的感召下，扁平鼻子一伙也高谈阔论、畅所欲言、开怀畅饮，喝了个人仰马翻。最后他们一致认定，我是蒙古人或者匈奴人，而且是个地道的少数民族，他们才是大汉族，正宗的中原人！

这让我观察别人相貌的嗜好从那时开始滋长，不是在揣度，而是老想纠根，看看他们到底是哪个民族的后裔。我老家的几个堂哥，长得粗壮彪悍，干起农活来像野牛，喝起烧酒来似驴饮。我说他们是蒙古人，他们不信，于是我专门找来一套蒙古族人的衣服让他们穿上，效果立刻展现，和成吉思汗的那些战将，几无二样；索性趁着酒性，我让老家几位大姐也把那些衣服穿上，那种气质和体型，活脱脱就是盼着征战的夫君归来的那些挤奶的蒙古额吉吗？不过她们现在改行侍弄起了庄稼！

今年夏天，我有幸到内蒙古阿拉善右旗去参加的艺术节，在宽敞的音乐大厅，当嘹亮的蒙古长调响起，当一个个蒙古歌手和舞蹈演员上台表演时，俨然就是我们民乐影剧院的晚会，不过服饰不同，音乐不同，但那种身段，那种相貌和气质，如出一辙。夜晚行走在阿右旗的大街，不多的几个酒馆，飘荡着马奶子酒的香味和拽破嗓门的猜拳声，还有三五搀扶着斜走的醉汉，和夜晚的民乐县城并无二致。我终于明白，我的家乡人民为什么来了客人，老是宰一只羊，煮着一尺长的肋条，大块吃肉，大碗喝酒，不醉不归，醉了还喜欢吼几嗓子，虽是没有章法的乱唱，但苍凉辽远，绝不像南方的妩媚精致！

我一直喜欢蒙古歌曲，尤其是那粗犷辽远的长调。那种小青年喜欢的南方“天王”们似唱像说的流行歌，我老是不会唱，怎么学也学不会，听着还有些烦躁。蒙古歌，我不知不觉就会了，而且唱起来还有板有眼。这也许就是冥冥之中的一种昭示吧，昭示着我们，我们这片生活在祁连山下的土地，在这片土地上生活繁衍的人民，和那个远在漠北的马背民族，一种不灭的血脉渊源。

作者简介：宋轩，男，汉族，中共党员，甘肃省民乐县人士，现任张掖市作协副主席，民乐县文联主席，文学杂志《祁连风》主编。从事过教育、新闻、党史研究、旅游等工作，喜欢写作、摄影，有诗文、摄影作品1000多篇在国家及省市级以上刊物发表，多次获奖。