康宝辉，八十年代生于甘肃泾川，现居北京。先后毕业于视觉传达专业、书法专业，曾就读于中国国家画院。中国书法家协会会员，第八次全国书代会代表，北京市顺义区书法家协会副主席，中国民间文艺家协会会员，中国楹联学会传统文化研究院副秘书长，中国书协书法考级高级注册教师。甘肃省作家协会会员，出版有诗歌集《画梦请留白》。

作品入展中国书协主办的全国第九、十一届书法篆刻展，第一、二届中国西部书法篆刻展，第五、六、七、八届全军书法展，及北京市文联、北京书协“大爱无疆·我们同在”首都书法家战疫情主题书法义捐活动，首都文联系统美术、书法优秀作品展，北京国际书法双年展，北京书法精品展，首届甘肃中青年书法百家展，首届甘肃优秀青年书法家学术提名展，中国文字博物馆甲骨文书法大展，乌克兰国家博物馆舍甫琴科艺术展等展览。

作品荣获中国书协主办的纪念长征胜利80周年全军书法展优秀作品(最高奖)，纪念抗战胜利70周年全军书法展优秀作品(最高奖)，第五届全军书法作品展三等奖；及第二届BTV电视书法大赛一等奖，第七、八届空军“蓝天文艺创作奖”银奖，全国建设节约型社会文艺作品征集二等奖，第三届甘肃书法专业奖“张芝奖”等奖项。《中国书法》《书法家》《中国家庭报》《人口文化》《军营文化天地》《空军报》等媒体专版专题报道。

组诗《以一种姿态站立》获空政主办的空军首届“强军杯”军事文学大赛二等奖；诗歌集《画梦请留白》入选空军青年文学丛书（文化艺术出版社出版），荣获第八届空军“蓝天文艺创作奖”文学类奖项。

康宝辉的书道法语

文 王爱品

《说文解字序》：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。” 自仓颉以龙颜四目仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，苍穹与大地，万物与灵兽，皆不过以其自然绘制出了他心中的大道王国，这是文字的净土，是汉字的极乐世界，更是书法之于大道自然的直接灵符。这俯仰姿态，是根植内心的自信，更是神仙般的大写意。这便是中国士大夫骨子里的传统，它飘逸，却轻灵不浮，它开明，却隐而不发。没有文字，何来士大夫理想和情怀？没有这划破长空的俯仰，何来说到古人便有清风明月般晴朗？

盖依类象形，谓之文，其文人不就是应该要静心融自然之“象”，写意般依万物之“形”。有此形声相益，便是直入文字之道，大道，不仅可以以自然、万物之法相来书写，更可以以声而读，此便为天籁之音，这也更是字正腔圆之于做人的态度，字正腔圆非外在表现，而是天人合一在文字上的表达，以人自己，与字比正，以读音之腔调比圆满，声有睿德。它是自内凛然，非外在表现，明此理，哪怕只通过一字，便悟出大中国之文化自信。对比“始制文字，以代结绳之政”来说，当笔墨的描绘落在以文字代政这种写实功用，便不解仓颉造字本义，但文字诞生的时代，在时空转承之时，偏偏就是代了结绳之政。后人的政治功利学葬送了大国自信，看看当世满目疮痍，遍地荒唐，才是真的鬼夜哭。

何以代政？当明天道，顺民心，谋福祉，这才是政通人和之大书法，才是士大夫入世的梦想，以此再超脱，寄情笔画之法相，悟世间之因缘，逍遥尘世。“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”一笔一画，皆天地出。一入世一出世，天地之大德。凤舞九天，舞动惊天暗语，一撇一捺，人字跃然。这便是文字与书写之于济世救人的灵符，直入心性，喜怒哀乐之未发之中道。

书写便是问道。水墨与纸的自然浸染，心领神会。道生德蓄，而天下生焉，尊道贵德，无为而自化。

对于天地和宇宙来说，有一套中国哲学以自然叙述着深邃和奥妙，处无为之事，端见生生之谓易。气聚而生，气散而化，人也唯一口气而已，可此能聚能化之气，既为莫之能载的三者九玄之梵炁，又为芸芸众生生命之基业，在天成象，在地成形，天地有天地的聚合因缘，我与宝辉的聚合如同这变幻的天地，兄弟情义，皆系因缘。此为天地之仁，为万物同聚合而生发之情义。兄弟交，唯此仁义。

有此仁义系，一切见自然，才有依道法，见人心。山中何所有，岭上多白云，这是说仙，仙，人立于山系仁义而聚合万象之气，凡能入山之人，必有过人之处，这是之于古人生活之写实，现在成为凡夫俗子的梦境，这还是有理想和追求的一类。其过人之处，在我二十二岁与宝辉相识时，有书法过人之技的宝辉，已让我羡慕万分，同时也衬托自己无诗书技艺的窘迫。

对于宝辉之书法，作为不懂书法的圈外人，确实不敢妄置一词，但对他之书写尤其喜之爱之，除了风华正茂时相识的情义，更是希望能从中有所感悟。

我和宝辉曾在郊区胡同住过一段时间，同一片胡同，约见均是酒话，正是那时他赠我一副小楷《心经》，一路伴随我至今。后来得知他入伍，又见过一两次。有一次三人聚吃火锅，宝辉、玉操和我，两人均有醉意，我滴酒未沾。聊过各有家室，询问三五好友状况，火锅鼎沸，记得当时情绪中，玉操忧愁大于欢喜，现在我的思念大于平静。之于好友，如是记录，足以。获奖无数也好，流传百世也罢，惟愿他美好安然生活。

宝辉的书道法语，在于俯仰落笔间，那颗素心。寄伏羲，同仓颉，而见素抱朴，少私寡欲。笔舞天地法相，心悟广大无生。

落字之谓信。我敬仰书法人之大写意和描摹时空的深远情怀。

王爱品，湖北秭归人。文化学者，易学家、道学理论家，中医学家，哲学家。已出版中国传统文化专著《天真》《道统》《藏相论》《道医论》与禅悟诗集《行经此处》。