金秋送爽，翰墨飘香。为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让古老典籍智慧照进当代现实生活，2026年9月8上午，由北下关文联、中国文史出版社、无想书局联合主办的邱燕青《〈道德经〉价值新解》作品分享研讨会，在北京海淀区肖家河公园无想书局顺利举办。来自文学出版、文化研究领域的众多专家学者、作家文友齐聚一堂，品读新作，共论经典，开展一场跨越古今的思想对话。此次活动由北下关文联副主席兼秘书长王永武主持。
两千五百多年来，五千言《道德经》作为中华元典，承载着中华民族深邃的东方哲思，其 “道法自然”“天人合一” 的思想内核，历经岁月淘洗依旧熠熠生辉。面对当下快节奏社会之下普遍存在的精神焦虑、竞争内卷、生态失衡等时代命题，如何重新读懂老子智慧，让古籍文本走出书斋，服务现代人的精神安顿，成为传统文化传播领域值得深思的重要课题。
邱燕青先生历时七载沉潜钻研，结合三十年对人类生命活动的持续思考，完成《〈道德经〉价值新解》一书，跳出传统注疏训诂的固有范式，以 “天道为本，天人合一” 为主线贯通全书八十一章文本，从内涵价值、历史价值、现代价值三个维度，搭建起古代思想与当代社会沟通的桥梁，为普通大众阅读《道德经》提供全新的阅读路径与思想视角。
活动现场，无想书局清幽雅致的文化空间，与《道德经》清静虚静的精神内核两相映照。“无想” 二字，暗含放下妄念、息止分别心的文化意涵，置身于此，诸位嘉宾褪去俗世喧嚣，沉静心神，共赴一场经典阅读之约。
主持人王永武代表主办方致开场辞，向到场作者、编辑、专家文友致以热烈欢迎。他指出，中华优秀传统文化是民族生生不息的精神根脉，在浮躁喧嚣的当下，人们更加需要从传统经典之中汲取安顿内心的精神力量。邱燕青先生七年伏案打磨，《〈道德经〉价值新解》不局限于字句考据，立足人类精神文化探思，对接当代现实处境，为当代读者解锁《道德经》打开全新窗口。本次研讨会旨在聆听作者创作心路，交流阅读感悟，共同探讨传统典籍如何实现创造性转化，让古老智慧服务当代生活，期待各位嘉宾畅所欲言，碰撞思想火花。
研讨环节正式开启，本书责任编辑、中国文史出版社编辑室主任方云虎率先发言。作为书稿出版的亲历者，方云虎结合编校出版全过程，分享自己对著作的理解。他谈到，古往今来《道德经》注本浩如烟海，碎片化摘句解读屡见不鲜，而《〈道德经〉价值新解》最大特色，便是坚持整体性贯通解读，紧紧扣住 “天道为本，天人合一” 主线。全书分为上下两编，上部依托河上公注本完成原文、浅译、解悟，兼顾典籍原貌与通俗表达，降低普通读者阅读门槛；下部展开三重价值透视，直面现代社会焦虑、生态危机等现实议题，真正做到 “以古观今、以今证古”。编辑团队在出版过程中，一方面严谨核对引文、打磨文本逻辑，严守出版规范；另一方面充分尊重作者原创思想体系，守护七年笔耕形成的完整思想表达。方云虎同时表示，书中诸多阐释属于作者个人思想创见，期待现场专家多元研讨，开展思想碰撞，也期盼这部著作能够引导更多普通读者走近中华元典，感受传统思想的时代力量。
本书作者邱燕青随后分享创作心路。他回顾七载创作历程，坦言这部作品源于自己长久以来的精神追问：现代文明不断向前发展，为何人类却常常陷入无尽竞争与精神空虚？在反复研读《道德经》的过程中，他与古老思想产生强烈精神共振。创作之中，他力求摆脱玄虚空谈，拒绝断章取义，把八十一章视作有机整体，把 “天人合一” 作为全书思想基石，不把《道德经》包装成包治百病的万能药方，而是抛砖引玉，启发当代人重新审视欲望、竞争、人与自然的关系，在物质洪流之中守住内心本真，寻找内心的平衡与安宁。他希望读者能够透过本书，读懂老子的生命智慧，遵从万物运行规律，安顿自我精神世界。
本书序言《天人之道的当代回响》的撰写者、著名学者、作家杨府，结合序言创作的研读体会展开深度分享。他高度评价这部著作的现实意义，他讲到，历来解读老子的著作，要么拘泥字句训诂，丢失整体精神；要么流于玄虚思辨，脱离现实烟火。而《〈道德经〉价值新解》跳出两大窠臼，以开阔视野重新审视这部千古经典。在人工智能高速迭代、社会竞争焦虑弥漫的时代，该书挖掘 “清静无为”“见素抱朴” 的时代价值，提醒世人，文明创新本身并无原罪，人心对于竞争优势的贪婪执念，才是诸多困境的根源。面对技术狂飙突进，更需要 “知足不辱，知止不殆” 的清醒，让科技进步服务人的幸福，而非加剧分裂焦虑。这部著作不只是古籍解读文本，更是一部面向现代人的 “定神定心” 的精神指南，无论普通读者还是研究者，都可以从中收获启发。
现场研讨氛围热烈，李迎兵、陈家忠、谢玉清、周步、林菲、陈开平、顾国平、江改银、靳芳庆等多位作家、文化学者依次交流阅读感悟。
赵树理文学奖长篇小说奖获得者、作家李迎兵: 老子在两千五百年前，在函谷关，他在想些什么？老子本名李耳，据说活了一百零一岁。主流考证：老子出生于约公元前571年（周灵王元年）至约公元前471年（周元王五年）。老子的传世经典《道德经》也就五千多字，却字字珠玑，暗含天道自然的密码。这部邱燕青老师的新解，是对老子原著八十一章的学理性阐述，可谓学界一家之言。今天在肖家河无想书局，永武让我发言，昨天责任编辑方云虎老师、杨府老师也让今天过来参加这个活动，我就从一个作家的微观视角进行，谈一点自己不太成熟的看法。
说起《道德经》，大家其实并不陌生。比如老子的“天道为本，天人合一”，比如“无为而不为”（杨府老师序言里提到），阐述自然万物及地球八十亿人类生命运行的规律。零星点滴的一句话，都对我们有所启发。现代人类，生存压力巨大，房子，车子，医疗，教育，都需要钱，为了钱，个体人类的心理健康都出现问题，但老子的豁达，顺其天道的态度，对我们尤其实用。活着，金钱物质固然必不可少，但人的精神，生命系统，还得一种超然物外的态度。老子不仅影响国内作家，比如《伏羲伏羲》的小说，比如《生死疲劳》的六道轮回，佛教的，但也有老子的超然态度。不仅仅影响莫言、余华、贾平凹、陈忠实的小说观，对国外作家和哲学家，比如卡尔维诺，马尔克斯，叔本华，尼采，萨特，维特根斯坦，庞德等等，都有不同程度的影响。
就拿道生一，一生二，二生三，三生万物——如果你理解不了，可以举一个不太恰当的例子，比如要今天举办这个活动，假如这个活动的想法是某个“道”，那么，由这个“道”，产生了一（一个人开始），二生三，然后这么多人来了，这声音传播出去，扩大开来，就是生万物吧。老子的这个道，是有形，还是无形，有机还是无机，可能并不重要。再比如，天地以万物为刍狗，圣人以百姓为刍狗。天地和圣人以同一尺度看万物，看百姓——但对于个体生命来说，一个正要结婚的人，和一个身患绝症的人，他们可能并非“刍狗”，但彼此处境不同，所以肯定无法“共情”。相比较而言，孟子的民本思想在当时很先进，“民为贵，社稷次之，君为轻。”这句话，出自战国时期孟子的《孟子·尽心下》（即《孟子·尽心章句下》）。
老子的道是更高意义的，形而上，天道自然的循环之道，人活着，就要顺其自然，既要有为，但又要无为而不为。这也就是邱老师和杨老师序言里强调的这一点，就是顺应这个规律——浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。说得就是这个道理。顺乎天道，顺乎自然，这也是《道德经》能够流传到今天的一个重要原因。
著名陈家忠谈到，本次研讨会选址无想书局，与本书精神内核高度契合。大量市面上的解读读本习惯于摘句发挥，割裂文本内在脉络，而本书最大亮点就是整体性研究视角，完整贯通八十一章。著作兼顾文本普及与现实观照，走出书斋考据，关照现代人的精神处境。七年心血凝结成稿，字里行间饱含作者真诚思考，部分个性化阐释也值得学界持续切磋探讨，期待本书引导更多人亲近中华优秀传统文化元典。
出版同行、线装书局编辑林菲表示，面对汗牛充栋的《道德经》各类注本，该书跳出碎片化解读的老路，主线清晰，体例完备，兼顾古籍原貌和当代视角，直面人心困境与生态现实，推动传统文化创造性转化，字里行间可以真切感受到作者七年笔耕的治学诚意，期待这部作品惠及更多读者。
作家、诗人周步谈到，《道德经》是中国哲学不朽的经典。千百年来，它已经成为无数中国人处世立身、安顿心灵的精神指南。它从多维视角审视世间百态，观照普通人的生存境遇，为我们参悟人生、安放内心，提供历久弥新的智慧。两千多年以来，这部经典在中国乃至世界范围内所产生的思想启迪作用，是毋庸置疑的。
孔子问礼于老子，是中华文明流传千古的一段佳话。这一历史典故充分彰显出老子思想深厚的精神分量。哲学是一切精神作品的根基。现如今越来越多的创作者深深感悟到，文学离不开哲学思想的支撑；倘若缺少深刻的哲学思索，文艺作品便很难抵达高远的精神境界。传承《道德经》蕴含的古老智慧，对于今天的思想文化创作，仍然有着十分重要的现实意义。
著名作家陈开平在发言中首先表示歉意!来得晚了!他谈到，《道德经》有2500年的历史渊源，在这个漫长的历史长河中，人们对它的情趣绵延而越发浓厚，可见有它深邃的魅力存在，而今邱先生又出了它的《道德经》价值新解，真乃非常有其价值!诚然，有关这方便的考察及研究我知之甚少，我对国外的文学了解的相对比较多一点，对于比较文学略知一二，这个发言权少之又少，佛说:万事皆空，道说:顺其自然，在当今信息如此发达，发达到慌不择路的社会环境中人们要学会回头看，人生的舞台并不大 不能总是猛跑!《道德经》价值新解的出现，提示人们对自然与人性的新的认知、新的生活取向。来得较迟，没有来得及看文章，有待看文章后多请教老师们。
著名文化学者顾国平听完邱老师的分享，感受到邱燕青立意深远，意在立足本土经典，做中西文化对照，彰显我们的文化自信。自己研读《道德经》多年，2005 年曾为白云观李信军道长策划《百家论道》一书并撰写前言，书中汇集中外名家对《道德经》的评述。鲁迅有言：不读《道德经》，就不懂中国文化。
《道德经》开篇 “无名天地之始，有名万物之母”，阐释有无相生、玄为众妙之门。无，是天地未开的太初本源；有无一体，是参悟大道的关键。《易经》讲 “形而上者谓之道，形而下者谓之器”。当下很多人知识储备丰富，却疏离形而上的精神追寻。不少学者研读经典停留在书本考据，缺少身心体悟。经者，径也，经典是修行的路径。老子在静定澄澈之中体悟大道，与伏羲演八卦、文王悟周易同理。古人半日读书半日静坐，以修身实践印证大道。
他谈道，自幼修习传统内家拳，深知悟道重在实修。《道德经》是中华文脉的大本大源，孔子问道于老子，儒、释文化也与道相通。反观西方部分古籍，文本载体难以支撑长久保存，文明传承存有疑点。不少学者习惯以西方理论视角评判中华传统文化，缺少实修体悟。邱老师的著作抛砖引玉，为我们留下广阔探讨空间。
与会嘉宾各抒己见，有的剖析全书文本架构，有的深挖 “天人合一” 思想内核，有的探讨道家智慧如何化解现代人精神内耗，有的针对作品后续普及传播提出务实建议。整场研讨思想交锋，观点多元，既有感性阅读体悟，也有理性学术思辨，为理解《〈道德经〉价值新解》提供多元视角。
活动现场，法治中国TV执行总编江改银现场赋诗，以诗词礼赞本次文化盛会。
七律・贺邱燕青《道德经》新解悦读分享会
文 / 江改银
无想书局雅韵扬，德经新解续华章。
五千玄理融今意，千载道音润八方。
虎匠编修凝心血，燕青研著蕴灵光。
同参古圣千秋智，文脉赓续岁月长。
七绝二首
其一
肖家河畔墨飘香，品读道德悟典章。
古圣哲思融时代，开来继往耀文场。
其二
一卷新书释老庄，同仁相聚话沧桑。
传承国粹初心在，大道昭昭启慧光。
另有现代短诗《在书局，品读道德经》：
公园一隅，无想书局
书香静静流淌
穿越千年时光
与老子隔空相逢
邱燕青老师以全新视角
解读五千言的博大思想
方云虎主任精心编审
字字斟酌，守护典籍的力量
书友围坐，诵读、感悟、交谈
古老的智慧不再遥远
道法自然，浸润今天的生活
一卷经典，一份坚守
让中华文脉，生生不息，源远流长。
研讨尾声，主持人王永武对整场活动做总结发言。他表示，经过各位专家充分交流，大家从不同层面挖掘了《〈道德经〉价值新解》的思想价值。这本书不是简单的古籍译注，而是搭建起一座连通古代智慧与当代生活的桥梁。回望传统不等于复古守旧，而是从民族文化宝库之中汲取安顿心灵、和谐处世的精神养分。北下关文联始终致力于中华优秀传统文化传播，扶持本土文学创作，持续为广大文学爱好者搭建交流研讨的平台。他向无想书局提供雅致文化场地、向作者邱燕青先生奉献诚意之作、向所有到场嘉宾倾情分享致以诚挚谢意。希望本次研讨会可以带动更多大众走进经典、品读经典，从中华传统文化之中汲取前行的精神力量。至此，邱燕青《〈道德经〉价值新解》作品分享研讨会圆满落幕。
本次研讨会的举办，既是对《〈道德经〉价值新解》一书的深度复盘与多元审视，也是一次中华优秀传统文化活化传播的生动实践。在文化强国建设的时代背景之下，经典的生命力，就在于不断被当代人阅读、阐释、激活。古老的 “道法自然”“天人合一”，不再仅仅陈列于古籍书页之中，而是化作可以回应现实困惑、抚慰当代心灵的精神资源。以邱燕青《〈道德经〉价值新解》为代表的文化著作，正以通俗真诚的方式，推动中华元典走出书斋，走向普通大众，让绵延千年的中华文脉，在新时代不断焕发蓬勃生机。
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