李发珑

昨日自乡下归来，天未暮，得闲往刚刚落成之仙堤书院一游。幸甚幸甚，得观一二楼国画作品，感觉皆好。虽个别略逊，只功力微欠，但意境已显，未伤大雅，故可观。偶遇王占先、张志光二老师，相聊甚欢。

观近日俊成之仙堤书院，处南湖公园人工湖东南一隅，为徽派砖木结构仿明清建筑群。书院坐南面北，怀抱人工湖，坐拥小广场，大理石铺地。拾级而上，正中之学堂巍然矗立者，仙堤书院主厅也。主厅东侧，自北而南陈两座学堂：北曰国学大讲堂，南曰书画大讲堂。讲堂以南，有一小院，颇为雅致。主厅西侧，仙堤楼也，楼院紧致，院西有厢房数间，两间为名家书画作品展室，另两间为剪纸艺术学堂。仙堤楼后，有一江南风情小院，院中设一砖雕镂空“品”字形照壁。绕照壁过小院向南西侧，有一院落，面东而开，与名家书画展厅为邻。回至主厅北门，入其室，室内为两层木制拱顶结构。一层高大宽敞，中置巨幅落地式屏风，迎北门一面为主题内容，背面悬挂字画。四周通畅，足纳百人。墙高四米上下，便于悬挂观赏大幅书画作品。依南门两边各有木制护栏楼梯通往二楼，二楼四周廊厅环绕，即可远观墙上书画，亦可俯瞰一楼大厅。出主厅南门，见数百平米大理石院落，南北延伸长廊侧立东西两边。此则仙堤书院之大观也。

规模初具，陈设齐备，虽可讲学于其间、教书于其中，却无围墙之遮拦，何以名其院乎？况游客流连于其间，稚童喧闹于堂外，前后数十米内，为公园广场与体育运动操场，时有舞乐叫嚣之声，学子何以静心乎？窃以为书院以内，当屛绝乱声、幽然独静，方利于读书学艺、不乱心志。以此故，当设镂空砖雕之围墙，宜栽竹林几丛、腊梅几树。梅竹既植，应有兰菊相伴。围墙之外，有松柏环绕，则更添精神意趣。若再置假山几座、辅以小桥流水，时有汩汩清流、叮咚作响，岂不乐哉！

度想每日廊亭之下，有少年手捧书卷，或立或坐，或行或卧，或吟或诵，或舞之蹈之，闲者见此，趋而近之，问其所读，何以如此？少年笑而答曰：“奇哉奇哉，世间之事，纵然千奇百怪，但皆可载于书者，诚然矣！事之外，可敛性而思，可纵情以想，亦可载于书也，岂不令人乐乎？”闲者闻之，愕然笑曰：“古今之少年，非读书无以自强，果非虚言也！”言毕而退之，乃移步松柏之下，仰观松柏之势，吐纳清凉之气；或漫游兰菊之前，独赏兰菊之芳，得享野逸之美。或于冬春之际，观铁梅老枝，仿若巨龙腾空、吞云吐雾；红梅万点，若星辉闪烁、傲视苍穹。惊叹之余，回神驻足，乃引颈探鼻，闭目嗅之，但闻冷香阵阵、奇妙无比，上冲脑际，下贯肺腑，身心顿然舒爽。倏尔，移目四方，观漫天飞雪、四野莽莽，乃觉身寒骨凉，然旁有傲雪梅君，岂能舍此梅雪精神而避趋温室哉？

书院之内，当是经世之书具足，高尚之士常驻，读书之声朗朗，清雅之曲悦耳。不需黄钟大吕铿锵，但有高山流水绕梁。其音也，不可嘈嘈切切、杂乱无章；其乐也，应足洗耳清肺、养性涤心也。然好书之人，未必时时沐浴更衣；善施之士，不求日日拜佛烧香。读书之人，首当立志。志在家国，必有孝心。忠诚于国者，大孝也；孝亲敬师者，小孝也。孝亲敬师者，多为忠义之士，做事不亏他人，更不亏家国；背亲负师者，定是奸猾之徒，与人必不诚，与国更不利。故小子读书，关乎家国，当立鸿鹄之志，莫学负义之徒。然，为人师者，不独重于传道、授业、解惑者也，其德行，更宜足称楷范也。

善读书者，从礼仪始；善教人者，从礼仪起。不知礼仪，便不知廉耻。不知廉耻者，不仁矣。读书之人，若不知廉耻，读书何用？知礼仪、懂廉耻，乃读书之本。知礼仪、懂廉耻者，必畏国法家规，定然忠诚坦荡，故能利国利民利家，乃知其善矣。轻礼仪、寡廉耻者，必是自私狭隘，罔顾国法家规，终究祸国殃民害人。知礼仪者，众人爱之；寡廉耻者，众人唾之。父母之颜面，亦从之。故，不知礼仪者，不必急于读书；不知廉耻者，读书则有百害而无一益。

先立志，而后知礼义廉耻者，方可读书，进而入仕。古人留经、史、子、集，可谓卷帙浩繁、汗牛充栋，包罗万象、涵盖无垠。人之一生，寿者不过百岁有余，乃区区三万余日。若欲尽读古人之书，虽穷其一生日夜无间，恐仅观冰山之一角耳。人固有喜好，可择其所好者而读之，其不好者暂弃之。若能一日精读一页，千日之后，已过千页；千页之外，何止千页？一页之注，若以之于原文十倍计，已达万页之巨；一页之道义，又何止百页千页所能言尽乎？乃知性急之人，不善读书；故寄语少年者，读书时，宜抛弃杂念、凝心静气，眼观书上字句，辨析字句义理，涵养胸中逸致，培植利众之根。切不可手握书卷而浮想连篇、扰乱心智。余已五十有三，不敢言老，但自知所知甚少，所学尚浅，虽不至捶胸悔恨，然遗憾自是难免。唯寄愿于后辈，当知礼好学、勤勉自爱，宽人严己、志存高远，与家与国，不负此生。

作者简介：

李发珑（龙），斋号弘毅堂、兰素草堂。

中国硬笔书法协会会员

甘肃省企业书法家协会副秘书长

兰州市武威商会书画院特聘书法家

山丹县书法家协会副主席

山丹县党外知识分子联谊会会员

山丹县佛教协会理事

（照片作者：赵婷）