端午节，在粽叶清香中穿越千年的节日之风吹拂而至，轻轻吹开时光，荡起一湖涟漪。端午的诗意记忆就这样缓缓打开……

“五月五日午，赠我一枝艾”。陆游的一首诗，打开了端午最原始的记忆闸门，在久远的年代里，没有浮华，没有狂欢，一枝沾满晨露的艾草，就是端午最奢侈的礼物。艾草淡淡的清香混杂着泥土的味道，恭恭敬敬地插上门楣。那一抹绿色，像是守护家园的士兵，是人们最朴素的心愿——平安和健康。一叶青翠，迎风而舞，是最真诚的生活祈盼。

当清晨的第一缕阳光洒在艾草上，金光与翠绿交织，构成了一幅静谧而美好的画面，让人心生安宁。

我们从苏轼的 “彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟” 中看到端午另一番风韵。那时的端午是美的节日，在这个美好的节日里，妇女们打扮得漂漂亮亮，“红玉臂” 是形容妇女手臂白嫩纤细，五色丝线缠绕，色彩鲜艳，光彩照人，象征着人们对美好事物的向往；小符斜挂于乌黑浓密的鬓发上，像一朵朵盛开的花儿，美丽而妩媚。香囊散发出幽幽的香气，每处细节都是她们对节日的重视以及喜爱。或者她们坐在家中，与亲人一起谈笑风生地谈论着节日的喜悦；或者她们走在街巷里，与朋友一起观赏节日的热闹场景。那一根根彩色的丝线，一个个香囊，是她们对美好生活的追求与向往。给端午注入了动感。

而“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”的张耒之诗，则如一声惊雷，在人们心中炸响，把端午与屈原联系在一起了。屈原作为一位爱国主义诗人，他那热爱祖国的情怀及高风亮节，构成了端午之魂，他在投江之时，江水为之呜咽，天也为之同悲，老百姓驾起舟船，争先恐后，要把他的遗体打捞上来……于是，赛龙舟成为了端午的一大习俗。古人的龙舟竞渡，每一桨划出的是对屈子的景仰和追念，每一声呐喊是正义与忠诚的延续。诗人吟咏屈原，以诗歌的形式把屈子的精神化为永恒的文字在历史长河里漂流。屈原的故事，赋予了端午节以不单纯的意义，而变成了一种文化符号，一种民族精神载体。

古诗词中的端午，是艾香，是五彩丝线，是龙舟竞渡，是屈子忠魂……它们共同构建了端午独特的迷人风景。今天的端午，无论南国北地，风俗虽异却都寄托着人们对于幸福生活的追求。南方水乡，龙舟竞渡，击鼓声声惊雷动，龙舟如离弦之箭在江面疾驶，那是人们的呐喊，团结，拼搏；粽子用糯米包裹住咸蛋黄、鲜肉，粽叶的清香混着馅儿的咸香令人回味；北方是艾草菖蒲的气息，安静地挂在门上，守着一方平安；孩子戴着五彩绳，挂着香囊，笑着过节。粽子蘸糖吃，甜甜蜜蜜，一家团聚在一起。

今年的端午，就让我们从古诗词里找寻那份纯朴的情怀，找寻那份庄严的文化吧!让这份关于端午的记忆之花在诗词中绽放，在今天继续延绵不绝，让我们的民族精神像这颗星星永远闪耀。

【作者简历】

崔寿伟, 男，江苏建湖人，系中华诗词学会会员、中国散文学会会员、盐城市作家协会会员、盐城市诗词协会理事、新吴区作家协会理事、建湖艺文社芦沟《蒹笳诗声》副主编等。曾在浙江省《海盐日报》担任专栏编辑。1989年开始文学创作，文学作品刊发于《人民日报》、广州《诗词》、《超然》、泰国《中华日报》、《香港诗词》、《天津诗人》、《长江诗歌》等报刊上发表作品数百篇（首），编著有：《挥不去的人生》、《古稀唱和集》、《秦晋缘》、《露雯吟草》、《当代十家诗词选》、《守望家园》等。先后被盐城电视台、苏州电视台、江苏电视台等媒体做过专访。