寻根

邓艳平

“木有本兮水有源，人有世兮族有根”。寻源问流、宗族寻根，始终是人类“我是谁，从哪来”的终级使命。生而为人，无论尊贵卑微，执着的课题是找回自己的根。长期在外漂泊的我，走过显赫的大院家族，翻过荡气回肠的异性族谱，对自己根脉的渴求，便愈发炽烈。生命缺了这环，心总是悬空着，落不到实处。

“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”。2025年11月底，也被“邓家巷”发小拉进“邓氏族谱联系群”。看到这个群名，我像找着了一把正确的钥匙，心情激动万分。我的家乡，千年的光阴在翻身，合着亘古宗亲的节奏，我听到了邓氏这颗跃动的心跳，正召唤散落的血脉，在共同寻根慎终追远的宣纸，认领前世今生的乡愁。

奇村镇，忻府区西北部政治、经济、文化中心。全镇总面积178平方公里，耕地面积65325亩，辖28个行政村，是忻府区最大的农业乡镇。我的故乡奇村，位于山水泉城、康养忻府的忻州城西北20余里处。东有金银山、西流云中河、南映双乳湖、北靠暖泉山，中有世界罕见含“氡—氟—硫化氢—硅酸盐”、“世界四大复合温泉”之一的奇村温泉自然地质奇观。人杰地灵、山川秀美，滋养着一方水土。奇村地区历史悠久，早在新石器时代就有人类繁衍生息。我的奶奶是1900年生人，我的记忆里，那双颤巍巍婀娜的三寸金莲，从我小时候就领着我，一次次迈向那氤氲云烟的温泉池水洗澡。温泉水，早就流在了我的血脉里。

一、圆梦

真正有缘见到邓氏宗亲，是受主编张六金老师邀请，他要赠我书籍。在河凝野外，坚冰连岸的大寒日，星星还在深蓝绒布上打盹，我已踏上归程。眼里的喜悦毫无遮拦，一股脑溢在眼前。车光，如舞狮人手里晃动的绣球，鳞次栉比上下翻动、渐近渐远明灭闪烁；路灯，像刚出壳暖融融的雏鸡，一排排列队欢迎着归家心切的我。

邓氏家族宗亲筹备编撰工作组设在奇村温泉度假村观澜悦假日酒店。主持其事的张六金老师已早早等候。交谈中方知这事端，起于一位从奇村走出去的邓氏后人邓建峰。是那份反哺桑梓的赤子心肠，出资倡导，为家乡邓氏先祖血脉传承、文脉光大、文化振兴尽绵薄之力，将散落的历史聚拢。

张六金老师德高望重、著作等身，他多年从事地方文化研究工作，是忻州市诗词学会副会长、忻州市民间文艺家协会秘书长。他已经做了大量的先期整理，将“邓家巷”邓氏一支，从一世祖整理到当代的二十世。今天集中整理泉子沟村邓氏族谱脉络。一大早，陆陆续续有人送来了自己邓氏这支的宗亲结构传代图。有年长的，赶紧把自己先祖支脉说给筹备组的；有石刻碑照把图片送来的。泉子沟村是有人才的，他们已经做了大量的收集、整理、编辑工作，把泉子沟村从一世始祖到当今八世，编辑成excel表格，条理清晰地呈现给工作组。最令我心头一动的，是表格里，工整地录入女性亲族的名字。在奇村这个观念半开放尚显古旧的乡村，这无声的进步，如春风破冰，令人欣喜。时间真是个好东西，那个来了客人女人不上桌、祖宗祠堂女人不跪拜、连上坟女人都有时间限制的奇村，观念翻新进步还是非常令人鼓舞和欣喜的。

张老师和筹备组工作人员邓学斌，接待、录入家族信息，空气中弥漫着庄严又亲昵的忙碌。

邓歌宁是这忙碌中的一位。他在奇村开着五金杂货铺。从建群起，他在群里很活跃，晒出许多老物件：刨子木柄湿润、老式称杆星花斑驳、柳编箩筐纹理深深、还有带着锔钉修补痕迹的黑陶罐……，生活的包浆厚重扑面。更有一本边角磨损的线装古辞典，竖排繁体文字排列密集、字迹是传统雕版印刷。纸页脆黄，墨香依旧。

他提供了邓氏已故镇干部邓全堂，依托祠堂灵位，纸笔梳理罗列他这一支邓氏家族相关世系图谱。整理了多代祖先名号、分支脉络、父子兄弟等人物关联、世系传承。让我们看到邓氏前辈对世代繁衍、亲属分支进行了书面整理、文字排列与符号标注结合，清晰展示邓氏家族血缘与传承线索的严谨与担当。

他提供了《梅谱》、《竹谱》、《芥子园画传》手绘线描图中的某页，展示不同形态的梅、兰、竹枝干、花朵造型。配有文字说明，如介绍不同种类兰花的绘画渊源与技法传承，学赵吴兴、仿马湘兰笔墨技巧、构图章法等内容。

这样一位跟我父亲一样，对生活细节和历史传承有品味和使命感的人，我是非常好奇的。在观澜悦温泉酒店见到时。他头发灰白，个子不高，眼神中透着踏实与坚韧。穿黑色长款厚羽绒服，一如他浑身散发的质朴憨厚气质。他侃侃而谈，满心是对谱系记录的关切。说起谱系来，每句都是经过考察、掷地有声的严谨。他内敛不张扬又充满生活智慧，让我感受到了新时代农民对生活的笃定和从容。

他一直热心于族谱资料的收集。这次他专门拜访已故邓全堂爷爷的老院，把院中央悬挂的功德匾额照片拍摄下来，并用纸张做了整理、复原、誊录。

这是个用于传统表彰美德类的长方形匾额，一直悬挂于院子外墙檐廊下。边框是古朴的金色，线条流畅富有质感，边框内有雕刻精致的纹饰，似流动的云纹，又似盘绕的回文，工艺精湛典雅。匾额的底色是深邃纯净的蓝色，以金色书写“德行兼优”四个魏碑体楷书大字，字体雄浑、笔画饱满圆润，至今散发着厚重庄严金色的光芒。匾额下方有一些细小的文字，远观是难以尽览的。从文字内容看，更像是纪念性赠予，为铭记该宅院主人在当时的德行贡献，乡贤义举。邓歌宁是有心的，为了让大家看清匾额内容，他用手写图录重现匾额内容，还原了该匾额在大清道光元年岁次辛巳应钟吉日，由邓光朝等人签名赠送，表达了205年前的感激、褒扬。

这对研修族谱是极有价值的，无声述说着先人的历史背景、家族渊源、德行故事。他递过那张抄录的纸时，小心翼翼，仿佛捧着的是先人一段即将湮没的呼吸。

这份郑重，源于他血脉里的另一段传奇。2019年国庆70周年国庆阅兵转播时，邓歌宁看着电视上90岁忻州籍老兵刘贵年，参加国庆阅兵英模老军人方阵时，他注意到父亲老泪纵横，很是激动，他随口问“爸爸，你当过兵，是不是也有勋章”？谁曾想，竟问出了一位沉默一生的英雄。

他爸爸名叫邓继芝（小名邓玉同）。参加过解放太原、兰州、西宁等战役，抗美援朝

战争中荣立二等功一次。

1949年1月23日，15岁的邓继芝于山西阳曲县青龙镇加入解放军一军三师八团，开始其戎马生涯的人生。随贺炳炎部队参加了太原解放战争，沿河南、陕西、青海、甘肃、宁夏参加革命，在半个中国留下了他们的足迹。1950年朝鲜战争爆发后，在浙江遵上级指示整编入志愿军，跨过鸭绿江赴朝参加抗美援朝战争。至今留存的勋章里，见证着这位革命老人的足迹。枚枚纪念章，静默却震耳欲聋。

“华北解放纪念章”。圆形，古铜色，中间以红色背景，一位手持武器的解放军战士，战士后面是五角星旗帜。章体边缘环绕橄榄枝。是他以及参与华北解放战争的广大解放军指战员做出贡献的褒奖与纪念，讲述着革命先辈们英勇奋斗的生命历程。

“解放西北纪念章”。圆形，一面飘扬的五星红旗以及西北轮廓的图案，底部绶带处刻有“西北军政委员会颁”，代表他们在解放西北过程中做出的努力、功绩，承载个人奉献与牺牲记忆。

“和平万岁”纪念章。圆形，边缘类似花瓣状装饰。中心主体底色为红色，上面有一只展翅的和平鸽图案，上方铸有“和平万岁”汉字。这是为纪念抗美援朝战争胜利颁发，见证着中国人民志愿军为保卫和平、反抗侵略做出的巨大贡献和牺牲。

中国人民志愿军预备役军士和兵证明书及“中国人民志愿军”胸标。封面有红五角星及“八一”字样。内页文字以竖排文字记载相关信息：姓名邓继芝，按兵役法规定编入第一类预备役，证号为“预字第901333号”，落款时间1956年6月24日，并盖有中华人民共和国国防部公章以及彭德怀元帅的签名章。是他投身于伟大抗美援朝事业及后续国防建设的荣誉见证。

“内蒙古自治区成立十周年纪念章”。圆形。上方红五角星下光芒四射的图案，中间是内蒙古自治区区域轮廓图，底部红色绶带上写有“1947-1957”字样，边缘有回纹装饰。记录了内蒙古自治区成立后第一个十年发展历程，纪念章激励内蒙古人民继续团结奋斗，为建设美好家园而努力，为全国其他少数民族的发展树立了榜样。

另外有“社会主义建设时期”纪念章，大致是20世纪50年代至70年代。中国人民解放军军人的立功受奖证明类材料，朝鲜民主主义人民共和国的军工奖章及其证明书。

“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章。是为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战这一具有里程碑意义的伟大事件而颁发。用以致敬在抗美援朝战争中浴血奋战、无私奉献的志愿军将士们，铭记他们为捍卫国家主权、安全、民族尊严所付出的巨大牺牲与卓越功绩，让后人永远缅怀这些“最可爱的人”。

邓继芝师从中国当代杰出画家、长安画派代表人物黄胄。所作国画和油画驰名晋西北。先后在太原市工艺美术社、北京农展馆、军事博物馆从事绘画工作，是1954年《美术》杂志封面绘画设计者。精通图纸设计和机器制造，1960年山西省水利厅国庆彩车由邓继芝设计并获得山西省彩车设计二等奖。

他将烽火与色彩，都沉淀成平凡晚年里深沉的底色。

那天有幸见到的邓海文，是一位寻亲者。他已年近半百，光头，高大矍铄。他寻找老爷爷辈五个儿子的族脉传承情况。他只知爷爷排行老四，他这一支因为生活所迫，举家从奇村移居忻州市蔚野村。为此，他专程去拜访在世的奇村村里92岁的邓氏长者，可惜老人所说，是与他爷爷名同人异，怅然无果。

交谈中，我得知他是忻州远近闻名的种植富硒西瓜的大户“瓜叔”。他从2016年承包10亩地种植“运城8424富硒西瓜”种苗，到现在种植260余亩的“美都”种苗富硒西瓜。这种西瓜除了富含硒和维生素外，还含有钾、镁、钙等多种矿物质，部分品种每千克硒含量达28微克，是普通西瓜的近20倍，得到忻州市政府和农业部门多次技术培训和指导政策扶持。建立的富硒西瓜种植示范基地，通过土壤富硒技术和叶面喷施硒肥，具有脆甜、无籽、皮薄肉厚、水大等特点，以科技赋能土地，甜润着新时代的乡村振兴。从他身上，我感慨，寻根，未必都是溯源，也可以是确认，确认自己无论走向何方，最初生发的泥土，永远给予游子最质朴的力量。

二、往事

这次回去最开心的事，是见到了穿裤衩起一起长大的发小邓慧英。我习惯叫她英英。现在她儿子已经在天津定居，准备结婚了。

我们俩同年同月同日生，住前后院，形影不离。见到她，就像打开了邓家巷一起长大的一群孩子整个童年的月光宝盒。大的带着小的，每天一起割草、一起上学、一起玩耍。仿佛玩耍是那时最重要的事，不到妈妈在院子里使劲催“吃饭了”，才齐刷刷地回家吃饭。几分钟后，又聚在一起玩了。

那时候，“老鹰抓小鸡”的游戏，能排出长长的队伍，“老鹰”吃力地护着笨重的“S”形扭动的尾巴，不时有互相绊倒，被“活捉”的一片片“小鸡”。那时跳大绳用的麻绳，有三指合并起来那么粗，每落在地上重重地“啪啪”作响，我们一群玩伴一起，长长的一排跃动着跳在大绳里，哪一次都是大汗淋漓。那时候“丟沙包”得排很久的队，才能轮到当“投手”，可以酣畅痛快地第一时间回击那个上局令自己出局的“坏蛋”。那时候的捉迷藏，是真难找啊，她躲进麦秆堆里伪装起来，我能找到天黑，还是诱导她发出“喵喵”声才找到的。

最甜的记忆，是英英家院子菜地里的西红柿的那个沙甜。我们玩累时，她从秧子上栽下最大最红的那颗，红红的，表面光滑细腻，像涂着一层薄薄的蜡，在阳光下闪烁微光。我们眼巴巴围着她，看她轻轻掰开，“滋溜”一声，沙软的果肉裹着鲜红的“汁水”迸出。那个惹人馋啊，每人咬一口，现在想起来都满口生津，回味无穷。

过年吃到白面饺子是值得所有人炫耀的事。出门给长辈磕头拜年，长辈坐在炕沿，笑眯眯地问“早上吃了几个”？记忆里，哥哥和我吃饺子时，他爱吃皮，我爱吃馅。我和弟弟吃饺子时，我就爱吃皮，弟弟咂巴着嘴香喷喷地爱吃馅。那是一种心甘情愿，他开心我才开心，就跟我吃饱，哥哥才满足一样。

她跟我讲起小时候的憾事。邓家巷我伯伯邓秉仁的三儿子邓广文，大我俩几岁。我大娘因突发脑溢血去世后，我伯伯续了弦。同时把我后大娘带过来的女儿王花许配给了邓广文。当时，三哥顶了他爸爸的班，在太钢当煤矿工人，大队院子里还新盖了五间新房。他学历不高，但勤劳本分、相貌堂堂。后大娘的女儿王花比我三哥小几岁。个子高高的，脸庞挺大，眼睛很大，在当时看来是很俊美的女孩子。还记得结婚当天，当时是冬天，邓广文外面穿着崭新的西装，内里旧毛衣的袖子很短，还能看到闪着的毛线头。他是没亲娘的孩子，我当时心里是很酸楚的。婚礼按当地习俗办得热闹风光。那时我在忻州上高中，当我一周后回家时，人们却说“邓广文在熟睡中被王花用电线勒死了”。我三哥，风华正茂、像一棵刚抽条的嫩苗，骤然被折断，这是个到现在我都无法接受的噩耗。说是父母包办，王花不服，长期在饭菜里下安眠药，最后动了手。为了还邓广文公道，也平乡人愤怒，几乎全村人联合签名按手印，王花也最终被正法枪毙在西河滩。

此事经年，我们谈起时仍然热泪盈眶。

三、归处

邓家巷里，一些老屋寂静着，另一些的窗格里透出电视机的微光和孩子的笑闹。生命在此处更迭，如同院子里那棵老枣树，叶子落了又生。

寻根，在追溯一个姓氏的源头，从泛黄的纸页到现代键盘记录下列祖列宗的名讳。寻根，就这样用热情与执着、责任与担当，点滴收集着邓歌宁捧出的老物件、铭记着邓继芝勋章背后沉默的烽火与才华、理解着邓海文一边执着寻根、一边踏实种瓜的生命姿态。寻根，是为了记住。记住英英家沙甜的西红柿，记住哥哥让出的饺子，记住三哥邓广文露在西装外的旧毛衣袖子线头，记住西河滩那声最终平息了众怒却也终结了两个年轻生命的枪响。

现在，我们修撰族谱，就是将这些光与影、甜与苦、荣耀与悲伤、存在与消逝，都郑重地收纳进来。让邓广文等邓氏族人不再只是悲惨的传闻，是一个被正式记载的、活过的生命。邓氏族人，每一个平凡的名字，都有处可归；每一段独特的故事，不至被岁月遗忘。

“怀山之水，必有其源”。我的源头，在这条巷子里。它是我生命的原点、精神的水土。找到他们，就像找到了自己。记下他们，我便不再漂泊。或许这就是寻根最终给我的答案：人，原来是一棵会行走的树，唯有深知扎根何处，方能枝叶参天，无畏风雨。

我们每个邓氏人，都是族谱里不可或缺的一笔一划，正写下此刻，也正成为后人所寻的“根”。

作者简介：

邓艳平，女，护士，执业药师，公共营养师。晋中市作家协会会员、山西省散文学会会员、山西省女作家协会会员。爱好医疗，新闻报道，散文写作，诗歌创作，视频编辑等。