《小池》的作者是杨万里。杨万里（1127——1206），字廷秀，自号诚斋，宋代吉水（今江西省吉安市）人。绍兴二十四年进士。历任太常丞、宝谟阁学士等职。他一生写了二万多首诗。他的部分诗作不仅关注时政，而且也较为深切地反映了民间疾苦，是一位有正义感的诗人。他的诗，以王安石及晚唐诗为借鉴，早年学过江西诗派，后来独辟蹊径，自我求变，从而形成了清新活泼、构思新巧的自家风格，时人称之为“诚斋体”。他与陆游、范成大、尤袤并称南宋四大家。他也写过不少的山水田园诗，其诗语言通俗明畅，格致清丽淡雅，作品极富生活气息。亦能文。有《诚斋集》传世。

       《小池》载于杨万里《诚斋集·江湖集》卷七，其诗曰：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”诗之大意是：细细的泉水从泉眼里悄无声息地惜然流出，喜爱风和日丽温柔氛围的树阴映在池水中；初生鲜嫩的荷叶刚刚将尖尖的头角从水下探出水面，一只轻盈顽皮的蜻蜓早已立在了它的上头。其中最后两句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”历来被人们视为“绝妙佳句”而倍加称许。而正是被人们视为“绝妙佳句”的这两句诗，可能是由于笔者的学识水平有限，或者是理解上存在着问题，抑或是根本就没有悟到该两句诗的精妙处，因此，未能参透其“绝妙佳句”所蕴含的真谛，故而，总是觉得有点儿不太对劲。其它不说，单就“才露”与“早有”两词的用法，似乎极不符合所描写的该景物所呈现出的时间顺序逻辑。

       何也？这里主要是对“才”与“早”这两个限定时间先后顺序的副词觉得颇为费解——既然是“才露”，何以“早有”呢？笔者的理解是：“才露”是现在时，“早有”是过去时。对于小荷而言，既然是“才露”的“尖尖角”，就不可能存在“早有”“立上头”的蜻蜓了。除非小荷的“尖尖角”还没有露出水面的时候蜻蜓就已经“立上头”了。这道理很简单，比如，有人到农家小院去做客，东家刚从房间里搬出一把椅子来，发现这个客人早已坐在上面了，有这种可能吗？尽管是文学创作，尤其是诗词创作，使用夸张、穿越和超时空等的创作技巧不是不可以，但要因时、因地、因事、因物、因景等特定环境条件而为之方宜，不能违背自然与生活既有的认知常识与科学规律，否则，就会脱离生活基础，颠覆人们认知，远离现实意义。就这两句诗而言，窃以为，起码在时间概念的授意中存在着欠缺。以笔者庸人之见，就当时在描述斯景物的现实背景下，若说“小荷早露尖尖角，才有蜻蜓立上头”似乎更合乎其时间次第逻辑与遣词的准确性（见笑）。

       鉴上所述，颇受启发：我们在搞传承，学习、借鉴、品读、赏析古代诗词大家的作品时，应多思考，多分析，多研究，才会不至于被人误导。切忌做“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”的人云亦云者。