旅游文化网

当前位置:
   
湟水畔的精神长歌——解码电影《情牵小高陵》的时代密码
来源:旅游文化网 | 作者:李成虎 | 发布时间: 2025-12-12 | 70 次浏览 | 分享到:

在青海河湟谷地的褶皱里,湟水如一条银色的纽带,串联起千年的农耕文明与百年的奋斗史诗。2025年12月,一部名为《情牵小高陵》的电影,凭借其厚重的历史底蕴与鲜活的精神表达,斩获青海首部网络剧发行许可证第001号,为这片土地献上了一曲深情的赞歌。不同于常规的乡村题材作品,《情牵小高陵》以“敢为人先,实干善成”的小高陵精神为灵魂坐标,用近70年的时空跨度,铺展出血脉传承与时代变迁的壮阔画卷。它不仅是一个村庄的成长记,更是中国乡村在不同历史阶段砥砺前行的缩影,其中蕴含的精神密码与艺术价值,值得我们以更深的视角去解读。

任何精神的形成,都离不开特定的历史土壤,小高陵精神的诞生,始于一场与自然的生死博弈。电影将叙事的起点定格在20世纪50年代末的湟源县和平乡,彼时的小高陵村,正深陷“山是和尚头,水是烂泥流”的绝境。湟水两岸的黄土坡土层浅薄,水土流失严重,一场暴雨就能冲毁仅有的耕地;干旱时节,庄稼在烈日下枯萎,村民们只能靠天吃饭。在这样的生存困境中,第一代村党委班子没有选择认命,村支书粗糙的手掌抚过干裂的土地,那句“咱不能让子孙后代再过这种苦日子”的呐喊,成为全村人共同的誓言。


image.png


电影对拓荒阶段的刻画,没有陷入英雄主义的空洞叙事,而是将笔触伸向了每一个普通村民。清晨的薄雾中,老人用布包好干粮塞进孩子手里,转身拿起镢头走向山坡;妇女们放下针线,扛起铁锹加入修渠的队伍,汗水浸湿的衣襟在寒风中结出白霜;青壮年更是以山为战场,开凿鱼鳞坑,手上的血泡磨破了又结茧。导演阿保用极具冲击力的镜头语言,捕捉着这些最朴素的奋斗场景:浑浊的汗水滴入新翻的土壤,那是希望的养分;村委会里,村民们围着沙盘规划水渠走向,一张张坚毅的脸庞格外耀眼。这些细节共同构成了“以双手为犁、以毅力为镐”的奋斗群像,让观众真切感受到,小高陵精神的起点,是生存的本能,更是对美好生活的执着追求。

在这场治山治水的攻坚战中,电影特别凸显了集体主义精神的凝聚力。当村支书提议开山治水时,有人担心劳而无功,有人顾虑自家耕地被占,当看到宋书记坚定的眼神和李技术员周全的方案后所有的疑虑都烟消云散。正是这种“心往一处想、劲往一处使”的集体力量,让小高陵在十年间完成了千亩梯田、数座水库的建设,不仅解决了温饱问题,更在高原的沟壑间,埋下了艰苦奋斗的精神火种。这种精神不是抽象的口号,而是融入每一粒土壤、每一条水渠的实践结晶,为后续的发展奠定了坚实的精神根基。

历史的车轮驶入改革开放的新时期,小高陵迎来了发展的岔路口,也面临着精神传承的新考验。电影用细腻的笔触,展现了新老班子交替时期的碰撞与融合,勾勒出改革浪潮中乡村发展的突围之路。第一代带头人的皱纹里刻满了对土地的眷恋,村民们得益于几届班子亲手创办起来的砖厂所带来的短暂效益,对“开发旅游、产业转型”的提议充满疑虑;而新一代村支书则带着年轻人的闯劲,在政策的春风中看到了产业转型的机遇。这种观念的冲突,正是那个时代中国乡村的普遍写照,电影没有简单地褒此贬彼,而是通过具体的事件,展现了精神传承中的守正与创新。

村办砖厂的建立,成为小高陵产业转型的标志性事件,也成了精神传承的载体。电影中,砖厂的烟囱在村口拔地而起的场景,与开篇光秃秃的山坡形成鲜明对比,象征着乡村发展的新希望。面对新的挑战,年轻的村党委班子大刀阔斧,要带领全村人民走出一条与时俱进的创新之路。这与相对守旧的宋爷爷和砖厂厂长马明甫所表现出来的不甘与失落形成鲜明对比,为剧情发展增添了新的矛盾点,最后矛盾点又化解到拆除砖厂,留下烟囱作为“念想”,照顾了老一辈人的怀旧情结,为剧情的延续打下基础,这个处理可圈可点。

李建阳的角色塑造,打破了“外来专家”的刻板印象,充满人性温度。他携专业知识进驻小高陵,未以权威自居,而是扎进山山沟沟,与农民同吃同住,共探因地制宜的种植改良与山地改造之法。这份“接地气”的帮扶,让技术真正落地生根。影片中,他与村里青年张玉良的对手戏颇具张力——两人皆倾慕老支书的女儿宋珍,由此衍生诸多戏剧性情节。张玉良并非脸谱化反派,人性层次极丰富:既有底层农民的狡黠自私,亦有令人叹惋的可怜之处,他与李建阳的冲突,为质朴情感线注入鲜活张力。片中温情与矛盾交织的场景俯拾即是:山洪突发,老支书晕倒昏迷,宋珍因村民埋怨劝李建阳返回省城,困境中的人心博弈更显真实。然而命运弄人,一场洪水引发的家庭变故,让李建阳不得不告别小高陵。临行夜,他在煤油灯下写下改良方案,画下青山绿水图,将毕生心血留在了这片土地,深刻诠释了“情牵小高陵”的真谛——这份情感,源于责任,更源于对土地与人民的深情。

李建阳与宋珍的爱情,被巧妙融入乡村发展叙事,让精神传承更具温度。作为村里的知识青年,宋珍爱慕李建阳的才华担当,更认同他对小高陵的付出。李建阳返乡后,她拒绝外出工作机会,留村继续建设小高陵。最动人的一幕,当被问及为何终生未嫁,她指着窗外青山梯田轻声说:“我早就嫁给小高陵了。”这句朴素的话,道尽一代人的坚守与奉献,也让小高陵精神有了最鲜活的情感载体。

进入新时代,乡村振兴战略的实施为小高陵带来了新的发展机遇,电影的叙事也随之进入“精神传承里的生态答卷”篇章。如果说拓荒阶段是“向地要粮”,改革阶段是“以工兴村”,那么新时代的小高陵则完成了“生态富民”的理念迭代,实现了精神传承的升华。这种升华不是对过往的否定,而是在继承中发展,在发展中创新,让“敢为人先,实干善成”的精神有了新的时代内涵。

电影用蒙太奇的手法,展现了小高陵的蝶变:曾经的砖厂经过环保改造,成为乡村工业旅游的景点;光秃秃的山坡如今郁郁葱葱,核桃林、樱桃园连成一片;泥泞的土路变成了宽阔的柏油路,太阳能路灯在夜晚照亮村庄。这些变化的背后,是村党委将先辈奋斗精神与生态文明理念深度融合的实践。村支书在党员大会上说:“先辈们治山治水是为了生存,我们今天护山护水是为了发展,为了子孙后代。”这句话精准地概括了不同时代的使命传承。电影中,红色教育基地的落成成为精神传承的重要标志,基地里陈列的旧镢头、老账本、砖厂模具,见证了三代人的奋斗历程,也让“绿水青山就是金山银山”的理念有了可触摸的历史根基。


image.png


异乡客王松的到来,为电影的叙事增添了一条温情的线索,也让精神传承的主题更加鲜明。作为李建阳的侄子,他从小听着叔叔在小高陵的故事长大,此次前来既是为了完成叔叔的遗愿,也是为了探寻那段尘封的历史。在与宋珍弟之孙女宋晓雨的交谈中,在红色教育基地的参观中,王松逐渐理解了叔叔的选择,也读懂了小高陵精神的内涵。当他站在观景台,看着漫山遍野的绿色和前来旅游的游客时,决定将乡村旅游开发项目进行到底。这个情节的设置,不仅让李建阳与小高陵的故事有了圆满的结局,更展现了精神传承的开放性——小高陵精神不再局限于一个村庄,而是成为吸引外界关注、推动乡村振兴的宝贵财富。

电影中,道具两幅画的悬念设置成为串联三代人故事的关键,也让精神传承的主题更加具象化。第一幅画是李健阳画的《小高陵春耕图》,画面中是宋珍和满山劳作的村民,色调艳丽且充满力量;第二幅画是李健阳晚年创作的《绿水青山小高陵》,画面中青山绿水、鸟语花香,充满生机。当王松和宋婷看到这两幅画时,不仅解开了宋珍和李健阳人生选择的谜团,更看到了小高陵近70年的变迁。这两幅画不仅是艺术作品,更是历史的见证,是精神传承的载体,它们的对比鲜明地展现了小高陵从“生存”到“生活”再到“生态”的发展历程,也让观众在情感的共鸣中,深刻理解了精神传承的力量。

作为一部成功的主旋律电影,《情牵小高陵》在艺术表达上展现出了独特的魅力,其“四有”特点——有高度、有故事、有反差,有节奏,共同构建了影片的艺术骨架,让主旋律叙事既有思想深度,又有情感温度。

影片的“高度”,体现在其站位、起点与视角的三重超越。从站位来看,影片得到了各级部门的高度重视,这使得影片能够站在时代发展的高度,将一个村庄的故事与乡村振兴、生态文明建设等国家战略紧密结合,让小切口承载大主题。从起点来看,阿保导演团队没有将目光局限于单纯的历史再现,而是以精神传承为核心线索,挖掘其中蕴含的普遍价值,让小高陵的故事具有了全国意义。从视角来看,影片采用了“历史与现实交织”的叙事视角,既尊重历史的真实性,又注重现实的观感,让观众在回顾历史的同时,思考当代乡村发展的路径,这种视角的高度,让影片超越了地域与时代的限制,具有了持久的艺术生命力。

影片的“故事”,以“人”为核心,构建了环环相扣的叙事链条。不同于某些主旋律作品“重理念轻情节”的弊病,《情牵小高陵》紧紧围绕三代人的奋斗故事展开,用具体的人物命运承载精神内涵。第一代村委班子的拓荒故事、第二代致富带头人的创业故事、新时代村干部的转型故事,构成了影片的主线;李建阳与宋珍的爱情故事、王松的寻根故事,构成了影片的副线。这些故事相互交织,既有宏大的集体叙事,又有微观的个人表达。电影中,宋珍终生未嫁却将一生奉献给小高陵的情节,没有刻意煽情,却让观众动容;李建阳留下改进方案悄然离去的细节,没有豪言壮语,却展现了知识分子的担当。这些有血有肉的人物和故事,让“敢为人先,实干善成”的精神变得可感可知,也让影片具有了强烈的代入感和感染力。

影片的“反差”,是其艺术表达的重要手法,也是其思想内涵的重要载体。这种反差体现在四个维度:一是环境反差,从“和尚头”似的荒山到“绿油油”的青山,从水土流失严重到生态环境优美,这种视觉上的反差直观展现了小高陵的发展成就;二是生活反差,从“解决温饱”到“追求精神富足”,村民们的生活目标从生存转向生活,从物质需求转向精神需求,这种反差反映了中国乡村的发展进步;三是观念反差,从“靠土地吃饭”到“靠生态致富”,从“工业优先”到“生态优先”,这种观念的转变展现了发展理念的迭代升级;四是故事反差,李建阳的“离去与坚守”、宋珍的“个人幸福与集体奉献”,这些看似矛盾的反差,却深刻诠释了精神传承的真谛。这些反差不是简单的对比,而是辩证的统一,它们共同构成了小高陵近70年的发展轨迹,也让影片的底蕴更加厚重。

影片的“节奏”,体现了导演团队的艺术功力,也让影片的叙事张弛有度。作为一部低成本的网络电影,导演阿保面临着场景选择、拍摄条件、资金制约等诸多困难,但他凭借对青海河湟大地的熟悉和广泛的人脉资源,将影片的节奏把控得恰到好处。从叙事节奏来看,影片以时间为轴,三个篇章层层递进,既独立成章又相互关联,开篇的创业艰辛、中期的改革探索、后期的转型发展,节奏由缓到急再到稳,符合历史发展的逻辑;从镜头节奏来看,拓荒阶段多用全景和远景,展现集体奋斗的宏大场景;爱情故事多用近景和特写,展现人物的情感细节;转型阶段多用航拍镜头,展现小高陵的新面貌。这种镜头语言的变化,让影片的节奏富有变化。此外,影片的人物对白、衣着妆容、场景布置等都符合特定时代的特征,比如50年代的粗布衣衫、70年代的劳动布工装、新时代的休闲服装,这些细节的把控让影片的节奏更加真实可信,也体现了导演团队的匠心。

回望《情牵小高陵》的创作历程,我们更能体会到这部影片的珍贵。作为一部地方题材的网络电影,它没有明星大腕的加持,没有高额的投资支撑,却凭借其厚重的精神内涵和扎实的艺术表达,获得了观众的认可和市场的肯定。导演阿保不仅承担了执导的任务,还亲自负责联络协调和资金筹集工作,他坦言:“拍摄这部电影,就是为了让小高陵精神被更多人知道,让这段奋斗历史不被遗忘。”这种情怀与担当,与影片中展现的小高陵精神一脉相承。

在当下的影视市场中,《情牵小高陵》的成功具有重要的启示意义。它证明了主旋律作品不是刻板的说教,而是可以有温度、有深度、有感染力的;它证明了地方题材的作品不是小众的表达,而是可以承载普遍价值、引发广泛共鸣的;它更证明了,那些扎根于土地、源于真实生活的奋斗故事,永远具有打动人心的力量。影片中,红色教育基地里络绎不绝的参观者,小高陵村里前来体验乡村旅游的游客,都在说明一个道理:精神的力量是无穷的,它既能照亮过去,也能指引未来。

湟水依然在流淌,小高陵的故事还在继续。《情牵小高陵》这部电影,就像一座精神的灯塔,既记录了小高陵近70年的奋斗历程,也为新时代的乡村振兴提供了精神滋养。它让我们看到,无论时代如何变迁,“敢为人先,实干善成”的精神永远是我们前行的动力;它让我们相信,只要坚守初心、传承精神,每一个乡村都能书写出属于自己的精彩篇章。这部影片不仅是献给小高陵人的礼物,更是献给所有奋斗者的赞歌,它在湟水畔唱响的精神长歌,必将在新时代的征程中,久久回荡。

文章列表
更多