导语｜一场四千年的相逢

在温州,漆与人的缘分，已经延续了四千年。从曹湾山遗址的一抹红漆遗存，到宋元市井的朱髹素器，瓯漆曾深度参与这片土地的衣食起居、婚嫁迎娶。然而近代以降，手艺老去，匠人凋零，这门古法一度濒临断层。

让断线重新接续的，是两位年龄相差近半个世纪的漆艺人——一位以笔墨立史的杨文光，一位以双手守艺的何必阔。这是他们的故事，也是温州瓯漆失而复得的故事。

▲ 杨文光（82岁）首次到访何必阔工作室留影

序章｜漆起瓯江：四千年的红，与一百年的沉默

温州瓯漆之源，可追溯至四千年前曹湾山遗址所发现的红漆遗存——那抹穿越时光依然可辨的漆色，是瓯漆写给后人的第一封信。至宋元，温州百工竞巧，瓯漆工艺臻于鼎盛。

千百年间，瓯漆从不只属于庙堂。它扎根浙南乡土，融进百姓的衣食起居、婚嫁器物之中：一只陪嫁的朱红木碗，一方祖传的漆盒，一套郑重的圆木家什——漆色深处，是普通人家的悲欢喜乐，是镌刻在温州土地上的匠心文脉。

然而近代岁月更迭，老匠人日渐凋零，古法技艺濒临断层；民间漆器民俗散落乡野，既缺少系统整理，亦无成文记载。传承数百年的温州本土髹饰工艺，一度陷入"无人守、无人记、无人传"的濒危困境。四千年的漆色，眼看就要暗下去。

就在瓯漆文脉几近湮没之时，耄耋漆艺学者杨文光与非遗夹纻漆器髹饰匠人何必阔的跨龄相逢，成为温州近代漆艺史上浓墨重彩的一笔。一人半生伏案执笔，以笔墨打捞散落千年的瓯漆文史，为古法技艺立传留史；一人终生执器守艺，以双手复原正统瓯漆工艺，接续实操匠艺血脉。十余载相知相守，以艺相交、薪火相授，一文一艺双向赋能、互补共生，令断裂百年的温州瓯漆脉络重归完整、生生不息。

▲ 宋式木胎漆奁   戗金沽酒图长方形朱漆盒（复刻）    作者：何必阔

第一章｜拦街福惊鸿一瞥：2010，命运的相遇

要理解这场相逢的分量，得先认识杨文光。

杨文光自幼承袭家传髹漆手艺，深耕瓯漆文化数十载，熟稔生漆物性、传统髹饰全序与浙南漆器民俗，心底始终怀揣守护本土漆艺的赤诚初心。青年时期，他扎根泰顺山区投身革命工作，公务生涯占据人生大半时光，却从未割舍深埋心底的漆艺情怀。退休之后，眼见温州古法髹饰技艺日渐式微，民间漆艺口诀、传统制作工序渐渐失传，花甲之年的他毅然提笔著史，立志凭一己之力抢救瓯漆文脉。

▲ 此时97岁的杨文光先生依然伏案执笔

为还原最纯粹的温州本土漆艺，年届九旬的杨文光从零自学电脑，常年奔走温州各地街巷村落，走访在世老匠人、考据民间漆器实物、整理口述匠艺经验。他日复一日伏案深耕、笔耕不辍，穷尽余生光阴，只为留住浙南独有的髹饰工艺与民俗记忆，为濒危的瓯漆技艺留存文字根脉。

2010年3月，温州首届"拦街福"民俗展演盛大启幕。这场承载温州本土民俗底蕴的盛会，成为两代漆艺人结缘的起点，开启了一段跨越年岁的漆艺传承佳话。

彼时年逾八十的杨文光深耕瓯漆文史考据多年，踏遍温州大地，却始终难寻坚守正统古法、深耕传统瓯漆制作的年轻匠人，心中满是惋惜与忧虑。直至逛展至何必阔的何氏夹纻漆器展位，亲眼见到纯正地道的温州古法漆艺作品与娴熟精湛的夹纻髹饰技法，老人满心震撼与欣喜，由衷感慨——

“温州还有人坚守正宗瓯漆！”

惜艺更惜才的杨文光当即驻足细观，逐一问询漆器制作流程、夹纻技法复原、传统工艺传承现状等核心问题。一位深耕文史梳理、笃志文脉留存，一位坚守实操守艺、专注古法复原；二人年岁悬殊、深耕领域各异，却因同样的瓯漆初心一见如故、相谈甚欢。此番相遇，二人互留联系方式，正式开启温州瓯漆"文史考据＋实操落地"双向共生的全新传承之路。

第二章｜龙港问艺：一场双向奔赴的艺缘

盛会落幕，艺缘不散。

初识之后，杨文光始终心系何必阔的夹纻漆艺，更希望深入钻研正统瓯漆实操工艺。彼时他年事已高，身体状态欠佳，不便独自长途远行。为深究技艺、精进漆学，他在胞兄陪同下，专程奔赴龙港，到访何必阔漆艺工作室潜心交流学习。

每一次相聚，都是一场漆艺匠心的深度碰撞。二人围坐畅谈、倾心切磋：从瓯漆生漆调配、古法髹饰工序，到夹纻工艺核心技法、细节诀窍；从传统漆器色彩配比、自然肌理塑造，到古旧漆艺器物修复、传统纹样创新活化，无所不谈。二人相互分享毕生创作经验与工艺心得，在一次次深度交流中互补所长、精进技艺，为瓯漆工艺的系统梳理与传承完善积累了珍贵的实操经验。

左图 杨文光先生和何必阔在浙江博物馆举办的中国文物学会--漆器珐琅器专业委员会年会   右图 在静居晤叙，97岁的杨文光先生托付何必阔续撰《瓯漆髹饰工艺》

随着年岁渐长，杨文光出行愈发不便，长途奔波倍感劳累。为免去老先生奔波之苦，维系稳定的漆艺交流，何必阔主动调整往来方式，时常专程登门拜访杨文光居所。二人静居闲谈、潜心磋商，持续探讨瓯漆工艺传承路径、传统技艺创新思路，深耕漆艺研究，深厚的艺友情谊愈发醇厚。

第三章｜立言：《瓯漆髹饰工艺》的诞生

彼时，杨文光正全力筹备《瓯漆髹饰工艺》一书的编撰工作，立志填补温州本土缺少系统漆艺专著的空白，完整梳理温州独有的髹饰工序、漆器形制、漆艺民俗与匠艺口诀。在数年相处相伴之中，二人电话、书信往来从未间断，共同敲定书籍整体框架、考据工艺细节、筛选图文素材、核实民俗记载，全程通力协作、反复打磨。

▲ 杨文光和何必阔十余年间的往来书信（实拍）

杨文光以数十年实地走访、古籍考据、匠人访谈积淀的深厚文史底蕴，筑牢全书的理论根基，保障内容的专业性、权威性与真实性；何必阔则立足一线非遗匠人的实操视角，补充古法制作细微流程、器物实物特征，协助拍摄、收集大量瓯漆工艺实拍素材，为书稿落地完善提供坚实的实操支撑。一文一艺，在书稿的字里行间彼此成全。

匠心打磨，终成硕果。2015年8月，在温州市委宣传部支持下，《瓯漆髹饰工艺》先行印制300册内部刊行——零散碎片化的温州瓯漆工艺资料，第一次实现系统化、文字化、体系化留存。历经一年精修打磨、查漏补缺，书稿内容愈发详实完善，2016年10月，得到浙江省博物馆中国漆艺研究基金专项支持，《瓯漆髹饰工艺》正式出版发行。

▲《瓯漆髹饰工艺》内部行版与正式出版 

这部专著，凝结了杨文光毕生漆学积淀与文史心血，也承载了何必阔多年实操匠心与守艺初心，是首部系统完整记录温州本土髹饰工艺的权威著作。书中完整收录浙南独有、濒临失传的瓯漆技法与漆器民俗，填补了浙南非遗漆艺研究的学术空白，为瓯漆技艺的非遗保护、学术研究、课堂教学、技艺传承奠定了不可替代的文献根基。

第四章｜托付：四十件漆器与一只工具箱

笔墨留史，器物传魂。

书籍正式面世、瓯漆文脉得以文字永续留存之际，杨文光已年近九旬，精力日渐衰减，已无力继续开展漆艺考据、器物整理与文脉传播工作。2016年底，因居所搬迁，经过深思熟虑，他做出一份承载毕生初心与信念的郑重托付：将自己穷尽一生收藏的四十余件温州民俗圆木家什漆器，悉数转交何必阔永久收藏保管，同时把伴随自己漆艺一生的全套古法营生工具箱郑重相托。

▲杨文光先生相托永久收藏的温州民俗圆木家什（部分实拍） 

这批老漆器，承载着温州百年民间漆艺风貌，镌刻着老温州婚嫁民俗、市井生活的工艺记忆，是不可再生、无可替代的瓯漆实物史料；这套朴素的工具箱，更是一位老漆人数十年坚守、匠心不渝、笃志传艺的精神象征。此番托付，不止是器物与物资的交接，更是温州民间瓯漆文脉、守艺初心、传承使命的全权交接。杨文光深知，唯有深耕古法、心怀赤诚、坚守初心的何必阔，方能妥善守护这些珍贵遗存，让千年瓯韵生生不息。

▲杨文光先生郑重相托的古法营生工具箱（实拍） 

受托之后，何必阔始终谨记老先生的殷殷嘱托与文脉重托，以接续瓯漆薪火为己任。他一方面悉心守护馆藏老漆器，潜心深耕瓯漆夹纻古法技艺，持续钻研传统工艺的复原与创新；另一方面奔走推进非遗传播与美育传承，全力破解瓯漆技艺后继乏人的传承困境。

第五章｜接续：从师徒到课堂的传承闭环

为延续杨文光穷尽半生守护的瓯漆文脉，他潜心育人、因材施教，悉心培养新生代漆艺传承人包梓玲，毫无保留地系统传授温州传统髹饰技法、瓯漆民俗文化、古法制漆全序工艺与器物修复技艺。

文脉传校，美育流长。2018年，经何必阔倾力举荐，杨文光正式受聘为温州大学瓯江学院特聘教授。为助力高校漆艺美育建设，让传统瓯漆文化走出民间、走进课堂，使青年学子近距离触摸古法漆艺、感知瓯韵之美，杨文光主动向瓯江艺术学院捐赠十余件珍藏民俗漆器藏品。以漆器实物作为教学载体，助力高校漆艺专业教学、学术研究与非遗美育普及，让千年瓯漆文脉扎根校园、浸润青年，为传统技艺的新生代传承筑牢教育根基。

十余载光阴流转，两代匠心弦歌不辍。如今，新生代传承人包梓玲已学有所成、独当一面，顺利接续瓯漆髹饰传承脉络，成为温州漆艺界朝气蓬勃的新生力量。

▲杨文光和何必阔师徒一同伏案，共研《瓯漆髹饰工艺》续稿

从杨文光执笔续史、著书立说、藏艺助教，以笔墨留存瓯漆千年文脉；到何必阔守艺承托、深耕实操、举荐传艺、潜心育人，接续前辈使命、培育新生力量；再到青年匠人接力深耕、创新活化、薪火相传——温州瓯漆髹饰技艺完整形成"文献留存—器物守护—高校传艺—师徒接续"的传承闭环，圆满兑现了杨文光老先生毕生坚守、代代传艺的赤诚心愿。

尾声｜文脉不灭，匠心永续

一文立漆史，一艺传瓯韵。

杨文光以笔墨为器，打捞岁月遗珠，为温州瓯漆立言立传、留存根脉；何必阔以匠心为薪，承接先辈重托、活化古老技艺、深耕美育传艺。两代漆艺人跨越岁月阻隔，以艺为盟、以心相守，让一度濒临湮没的温州瓯漆文脉绵延不绝、代代新生。

四千年前的那抹漆红，穿越曹湾山的岁月尘烟，历经宋元的盛世繁华，也熬过近代的寂寞长夜。如今，它在一双双年轻的手中重新温润生光。为浙南非遗漆艺的活态传承，这场跨越世纪的接力，写下了最温柔也最坚定的匠心答卷。

文脉不灭，匠心永续。

附录｜瓯漆传承大事记

文/周玉琴