六月初，与七十多同事一起登琅琊台。山海之间，云雾缭绕，空气中花香弥漫，苍松翠柏，茂林修竹，鸟声清脆。登阶而上，偶遇桑树，紫色桑葚挂满枝头，伸手采摘，酸酸甜甜，如饮琼浆。杏子半黄挂在树枝，随着海风摇晃。迎风远眺，海天一色，青山隐藏海中，露出一个山尖，望者心旷神怡，如登仙境。

琅琊台并不很高，海拔183米多，为两千多年前古人缘琅琊山夯土筑就。东面是海，山坡上修建着秦始皇雕像，面海伸展双臂而立。雕像后是秦汉风格的建筑楼群，登阶而入，正面是始皇帝塑像，他曾三次登临琅琊台，塑像下是他的行程路线图，标注着每一次从咸阳来琅琊台的行程轨迹。两侧陈列着从春秋至汉代巡游琅琊的12位重要历史人物的塑像，以及在琅琊台活动的壁画及地图。周代初期，姜太公封齐时作八神，其中四时主祠就立在琅琊山上，历代有许多帝王来这里祭祀四时主。

与祈福有关的历史，应该与为始皇帝寻找长生不老药的徐福有关，相传东方有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，山上有仙人与长生不老之药，始皇帝便命徐福带领3000童男女从琅琊台出发，寻找仙山，寻求长生不老之药。

对于长生不老，是每一个生命的渴望，在中国千百年来的鬼怪神话中，无论是动物还是植物，他们的最高理想便是修炼成人，而人的最高理想便是修炼成仙，在时间的广袤中，长生不老，永远年轻，享受生命的盛宴。当下，AI技术迅速发展，让人类对有机生命，提出了新的质疑，对于生命体的定义，也产生了相应的争论，有可能碳基生命会被硅基生命代替，硅基生命更能适合地球环境的变化，不再依赖于水、空气和有机物获取能量延续生命，某种意义上说，可以达到生命不灭，如果那也算生命的话。

我用沉重的肉身，跟皇帝们一样，一步一步沿台阶攀爬，汗水湿透衣衫，与同行的杜鹏、金娜说笑着，相互鼓励。“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”，我说这种惬意，应该是天天爬山的人才会有，作为游客，大山给予我们的除了劳累，不会有太多的轻松。

徐福殿，龙王殿，这些古老建筑都在时间灰尘中多次重修，见过当下太多名山大川，见过为旅游兴建的商业化亭台楼阁，寺院宫殿，小小琅琊台不会引起震撼，它也不会随意给俗人展示山的灵气。彼此都在一面之缘中，相视一笑，彼此打个哈哈，便算做了一个了结，也算完成了一个旅行的意义。

一路攀爬，登上山顶，始皇帝左手指点远处大海中时隐时现的群山，跟身边弯腰的徐福，下达帝王的嘱托与命令。在时间某一节点上，这一切曾经真实发生，当时这些活生生的人，对于这一事件的感受，使命与神圣感，是当下我们这些现代人不能体会的。寻找长生药只是个传说，也许帝王借助这个理由开拓海域，寻找新大陆。以他统一中国的壮举来看，也许还有一统天下的雄心。

山脚下是开阔的码头，船队已升起风帆，他们肩负着帝王的重托，满怀豪情，从这里出发，向着风浪中未知的命运与希望，就像两千年后我们向着未知的宇宙出发。

红尘男女站在塑像下拍照留念，记录曾经来过的痕迹，顺着始皇帝手指的方向望去，远山在大海中露出青蓝色山头，被近处松树掩映，构出绝美画面。在大海更远处，海天交融，辨不清海水与云雾。站在历史的浩瀚中，时空苍茫，坐在雕像下打牌下棋的游客，是一片落花还是一滴海水，不要说做出千古伟业的帝王，即便是字迹模糊的李斯石刻上，一个标点符号也比我们更真实久远。

淹没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。苍凉的歌声回绕在脑海中，历史的天空低垂，我站在松树阴凉下，小心翼翼捕捉这座仙台的心跳，寻找那么多帝王千里跋涉来此的理由。

一只黑色蚂蚁站在石头围栏上，望着大海沉思，一群蚂蚁沿着熟悉的路径埋头奔走，没有谁关注身边这群喧闹嬉戏的游客。就像游客沉浸在自己的已知障中，狂妄自大。

我在心底祈祷四时平安，祈祷这个鲜活的时代，行驶在一片风平浪静的海域，每个生命都能无知而盲目快乐，安享专属他的生命盛宴。

作者简介：烟驿，中国作家协会会员，高密市作协主席。主要创作诗歌、散文。作品散见于《人民文学》《诗选刊》《星星诗刊》《诗探索》《散文百家》等。出版作品集《烟驿诗选》等三部。获第五届风筝都文化奖，第六届诗探索.中国诗歌发现奖，中国艺术报与山东作协主办的“回龙吟”杯全国散文季一类作品奖。