作者：屈金星（中国诗歌春晚总策划、总导演)

诗酒远方，醉美新疆。高山莽原，地久天长。2025元月，第十一届中国诗歌春晚新疆阿勒泰总会即将绽放中国雪都。近年来，我多次应邀到新疆策划诗歌文旅活动：2021年秋，中国诗歌春晚组委会在克拉玛依策划举办了“黑色石油 红色血脉”CPECC杯中国诗歌秋晚；2024年7月，中国诗歌春晚组委会策划举办了中国文艺名家走进阿勒泰采风活动。正是因为此，我才得以走进大美新疆，近距离地审视新疆独特的壮美。

新疆，这个地处世界最大板块欧亚大陆中心，距离太平洋、大西洋、北冰洋、印度洋最远的“远方”，萃取了这个星球上独特的美。换言之，在地球上，你找不出第二个如此独特的旅游目的地。或许，只有李白、岑参、王维的诗笔才能勾勒出新疆的高山大漠、森林草原、河流湖泊。正是因为此，我才认真审视这块广袤的大陆，才苦心寻觅这里的诗意。

古往今来，多少文人墨客的辞赋、诗歌，离不开诗酒里的远方，更离不开思乡情中的乡愁，大有“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的况味。尤其是书写西域边塞的诗词更是如此。例如，王翰的《凉州词》中就写道：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”这首诗通过描绘将士们在酒筵上豪饮的场面，展现了他们将生死置之度外的旷达和奔放的思想感情‌。还有边塞诗中的酒常常与思乡之情相结合。‌例如，李白的《塞下曲》中就写道：“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”这首诗通过描绘边塞的寒冷和思乡之情，表达了将士们对家乡的深深思念‌。那种对故乡故土难以割舍的深深情感，如同一段悠扬而悲凉的旋律，在人们的内心深处久久回荡，挥之不去。

近几年,新疆出现了－批本土音乐人、诗词作者，如刀郎的《喀什噶尔胡杨》、王琪的《可可托海的牧羊人》、狼戈的《苹果香》等等，他们同样带着边塞诗中的酒与豪情、酒与思乡，在新疆大地上行吟豪放。在他们中间就有一位年已花甲的作家杨立新，他是诗人，但也是一位歌者，他创作了－部38万字的诗歌集《醉美新疆》，为他脚下的大地而歌，也为外界熟知或不熟知的新疆而歌，能够让人眼前一亮，特别引起文学艺术界和广大读者的关注。当捧起杨立新的这部诗歌集时，我被深深感染和打动。他的这部诗集包含了庭州篇、风光篇、风情篇、乡愁篇、南疆篇、兵团篇、风骨篇、情怀篇等十个篇章，每一个篇章都构思巧妙、独具匠心，蕴含着作者对新疆这片土地深深的热爱和眷恋。读杨立新的诗作，能够感受到他犹如背着行囊，行进在天山南北广袤的大地上，大口喝酒，大块吃肉，哼唱着“快乐老家”，一路行吟、－路探寻、一路追梦、一路播撒诗歌的种子。在走南闯北中浪迹天涯，仿佛抬头摘星斗，挥袖舞云霞，在塔里木河岸听涛声，追潮逐浪花，在帕米尔高原赏阿合奇的蓝月亮，他用一路的风雨洗去灰尘，更是用春秋织密了故土窗纱。他的诗歌插上了梦飞新征程的翅膀，飞翔于晴朗的天空，俯瞰大好河山，用诗歌记录莺歌燕舞的故土，也记录着时代变迁，用诗歌抒发他对边疆的爱、对人民的爱和对祖国的爱，或许这就是他泪眼回望的牵挂，这就是他朝思暮想的醉美图画。

 《醉美新疆》诗集的作者杨立新

这本诗集正是他花五年时间，深入基层，足迹踏遍庭州大地，自由穿梭于南北疆的广袤土地，探访兵团、走进农家，亲身经历当地风土人情和城乡巨变的见闻和感悟。他的诗歌创作以一种巧妙而细腻的笔触，生动形象地向外界讲述新疆这片辽阔土地上壮丽的自然景观和深厚的文化底蕴。在他笔下的新疆，盛开的花开成了云的烂漫，云也开成了鲜花的模样；歌舞之乡，涌动着多彩之浪；音乐的故乡，诗伴着旋律走向渴望的远方。在且行且唱中一诗一座城，一诗一盛景，他想要的光、他要实现的梦想，仿佛都在触手可及的地方。新疆的山川大漠、草原牧场、河流湖泊、风景名胜、城乡村寨，都被诗人尽收眼底。在他眼中的新疆，永远都是一处令人心弦颤动的壮丽图景所在，因为那里深藏着天山儿女的根和灵魂，还有岁月里的回味悠长，还有心中的诗和远方，就像阳光带来生活的五彩缤纷，阳光拨动人们喜悦的心弦，也像牧笛吹美了鸟语花香，也吹醉了朝霞，吹醉了夕阳，更吹醉了新疆的美好时光。他不仅要述说给新疆人民听，更要述说给全国人民听。正如给该书作序的著名作家、翻译家和诗人狄力木拉提·泰来提所说：“翻开这本书，我们走进的是作者的情感世界，是一个充满激情与热爱的世界。每一首诗都是作者心灵深处的独白，是一壶醇厚的美酒，等待读者去品味、去沉醉”。

作者杨立新畅谈创作感受

《醉美新疆》无疑是文化和旅游深度融合的产物。《醉美新疆》巧妙地将新疆人文、历史、民俗、宗教等方面的文化元素融入诗中，既丰富了诗作内涵，也提升了山川名胜的文化品位，更展现了这片土地深厚的文化底蕴，实现了以文彰旅。在他的笔下，新疆的山川、河流、人民都仿佛有了灵魂，让人们仿佛能握住天山奇峰的墨笔，绘出百里丹霞画廊的秀丽。在他的诗中，哈萨克族牧民的转场、美丽柯孜的哭嫁、绣花毡，维吾尔族的歌舞、民间小曲演唱等等，都像是走进神灵、卷入画轴、芬芳了岁月的一段锦绣，在月下被写进了春秋。在他生动的诗歌描写中，每一处景点都变成一个充满意境的艺术世界，让游人在其中流连忘返。人们更能够从书中感受到作者的一腔大爱，情系故乡文旅发展，用诗歌讲好中国故事、讲好新疆故事，让诗歌不仅实现了对自然美景的生动描绘，更有了对这片土地文化传承的深情赞颂，进一步弘扬了新疆是个好地方的主旋律，也塑造出新疆对外的美好形象，也让《醉美新疆》这部诗集，成为宣传新疆的－张靓丽的文化名片，也是为即将迎来新疆维吾尔自治区成立70周年献上的－份厚礼。

新疆昌吉州党委宣传部、州文联为新书作者举办读者见面会（右二为诗人杨立新）

读了杨立新的这部《醉美新疆》，就如春风煽起了渴望，惹起无限斑斓。他的诗作无疑给当下的诗坛吹进了一股时代新风，而这股新风赋予了现代诗歌灵动飘逸的气质，打破了传统的束缚，让诗人的情感如脱缰之马，自由驰骋；这股诗风吹醒了大地，让大地焕发光彩，城市和乡村都洋溢欢快，也吹绿了广袤的田野，让田野麦浪轻摆；这股诗风就像是应时的春雨洋洋洒洒，尽情讲述春天的童话，梦里的天山月儿圆，一首诗都能陶醉心田；在这种新风里，他笔下的天山儿女都是龙的传人，都大路朝阳，热血衷肠，汇成中华儿女的磅礡力量，更知道天高地广，更热爱春天的阳光；这股诗风是坚持以人民为中心的创作理念，是以歌颂祖国为时代主旋律，是秉持以传统优秀文化为中心与现代社会的有机结合。要让外界知道新疆的山河同样铺满了锦绣，新疆的人民同样挺起中华民族的脊梁。让人们通过这本诗集读懂了新疆，读懂了新疆神韵的来源、传奇的延伸、故园的梦想、气派的特质、永恒的信念、春光的壮丽、幸福的笑颜，以及在中华民族伟大复兴的前进道路上，新疆升华着龙凤的尊严，各族人民对伟大祖国的深深依恋。

当地民族作者将哈萨克族服饰作为最高礼仪穿戴在杨立新身上

如果说，传统诗词是中华文化的浓缩，每一寸河山，都饱含文人墨客的诗情画意和浓烈情感。那么，现代诗歌就是文化艺术皇冠上的明珠，是人区别于动物的重要标志之一。新疆生产建设兵团作协副主席、《绿风》诗刊原主编、新疆著名诗人彭惊宇曾撰文说，杨立新就是一位思想高远、寄情于怀的诗人。他的诗集《醉美新疆》最能说明这个问题。也许，在有些人看来，他的诗作过于直白和太写实。而我要说，这是杨立新现代诗的最突岀的一个特点。他的诗歌意境里抒发的醉美之风，是东方风来传颂的千古文化遗风，更是从中华古诗词里继承和弘扬的文化神韵。在他的诗和远方里，有诗歌凿出的天山神秘，也有重拾大唐梦中的记忆，仿佛唐代诗坛巨星李白、杜甫、白居易，款款向大家走来，李白的《蜀道难》《将进酒》，杜甫的“三吏”“三别”，白居易的《卖炭翁》《琵琶行》等，这些反映人生经历和生活感悟、反映下层劳苦大众生活的通俗直白经典诗词再次登场，无论诗的豪爽大气、诗的忧伤悲悯，还是悲悯大爱、豁达爽朗，宛如穿越时光同台亮相，他们并不互相排斥，而是各展所长，在那个时代形成了完美契合，也没有谁强谁弱，谁高谁低之分。既然我们对大唐名家的千古诗词都心存敬重，那么自然也应对继承千古遗风的新诗有宽厚和包容。

玛纳斯县党委宣传部、县文联为杨立新举办《醉美新疆》诗集新闻发布会

显然，诗人杨立新不仅描绘了自然之美，更表达了对边疆守护者的敬意与关爱；尤其是通过对普通人民生活的细腻描绘，诗人展现了他们勤劳、勇敢、淳朴的品质，以及他们对这片土地的坚守和奉献。人们都说，天有多蓝，云就有多白，路途有多远，诗人的心就有多近。他的诗中有对抛头颅洒热血的革命先烈的敬仰和怀念，有对守边戍边的兵团人的赞扬，有对巡边42年的共和国勋章获得者布茹玛汗·毛勒朵的歌颂，更有对“帕米尔高原的雄鹰”拉齐尼·依卡的深情歌唱。这种情感的真挚表达，让读者能够深刻感受到诗人对这片土地和人民的深厚情感。与其说是梦牵魂绕，不如说是听他虔诚的心灵之音。因此，我们能够从他的诗作中触摸到时代的脉搏，感受到生命的呼吸，能闻得到扑面的乡土气息，有一种能被田野的露珠打湿、能闻到新麦的扑鼻香甜、能看得到瓜甜果香的幸福家园、能被袅袅升腾的炊烟所牵绊、能看得到回家的燕子在衔新泥筑巢、能让人感受到新疆与祖国同频共振的勃勃生机、能听得到那方土地上的深情呼唤、能被－碗马奶酒所深深陶醉。......

无论从文化角度，还是从艺术表现上看，《醉美新疆》这部诗集，堪称一部佳作。它的主题十分鲜明，恰似一碗奶酒过后，胸中燃烧的激情如同一团火焰，点燃了读者和游客对新疆的热爱之情。作者巧妙地运用了丰富的自然意象，生动地展现岀新疆这片神奇土地的壮丽景色与独特氛围。诗人通过对巍峨的山脉、广袤的草原、奔腾的河流等自然景观的无限赞美，传达出对新疆自然风貌的深深热爱。诗集在节奏和韵律上呈现出独特的音乐性，精心排列的诗行使得诗歌朗读起来朗朗上口，增强了作品的音乐美感。在这种美感中，人们在阳光下笑脸携手载歌载舞，湖光山色看春风一遍遍吹拂，鸟儿天堂听生命一声声欢呼，姹紫为珍馐，嫣红变佳酿，新疆的山水成了一壶酒，能醉倒四面八方的人。这种回环往复和押韵技巧的运用，更增添了诗歌的韵律感。传统诗歌韵律之美与现代自由诗风完美融合，宛如古典乐章与现代音乐的和谐共鸣，使读者和游客在阅读过程中能够感受到一种韵律美。

杨立新在《醉美新疆》诗集作品分享会上与文学爱好者合影留念

－部看似普通的诗集，为什么会得到专家们的积极肯定？而且能在社会上产生广泛的情感共鸣。问题就在于文化润疆带来的滚滚春潮，让这一方的文化人迅速觉醒，杨立新身上的表现就是一种文化自觉和文化担当，让他承担起了时代记录者的角色。在他看来，扎根和生活在新疆这片土地上，各民族兄弟姐妹都承载着中华儿女的共同记忆，在悠长的岁月中总有些时代记忆需要被人记录下来，而文学对一个地区的影响或许就是在共同记忆的回溯和记录中找到共情与共鸣，让更多人热爱这片土地。他的诗中有星辰作伴，有边疆的东西南北，有风吹不散的拥抱痕迹，有雨水淋不湿的清晨记忆，有岁月留下的不懈奋斗和开拓，有新疆蝶变展开的一幅画卷。通过阅读这部诗集，显然能让人能感受到他对自己脚下土地的热爱，早已升华为对这片土地的文化自信。因而才有了他在《醉美新疆》里，对辽阔自由的新疆好山好水敞开的豪迈胸怀和宽广的眼界。

诗人杨立新为读者签名

一幅画卷，美了天下；－首诗篇，醉了天山。诗有多美，情就有多真，奶酒有多醇，人就有多亲。《醉美新疆》这部诗集，不仅是地域文化的真实映照，而且是各民族文化交流交往交融的生动展现，是对历史文化的大力弘扬和传承，也是时代精神的有力折射，更是大力推进文化润疆的生动实践。这部作品是对新疆自然与文化的赞歌，更是铸牢中华民族共同体意识，实现中华民族大家庭和谐共处的美好愿景的生动表达。就让我们接受这部诗集最深情的心灵之吻，共享一次心灵的沉醉，跨越时光去热爱生活，不要停下追逐美好的前行脚步，更要珍惜当下目之所及、石榴花开的美好！正如李白所言：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！让每一个瞬间的烟花绽放得更漂亮，才是我们追求诗和远方的价值！让每一次陶醉的美景，都变成最美的动人诗行！

杨立新,男,中国作家协会会员,中国报告文学会会员,中国民间文艺家协会会员,现任新疆昌吉州民间文艺家协会主席,玛纳斯县文联副主席、作家协会名誉主席。作品散见于《解放军文艺》《解放军报》《西部》《今日新疆》《民族文汇》《福建日报》《文学译丛》《澳门晚报》《长江诗歌报》《安徽诗歌》《中国乡村杂志》《西部先锋》《西域文化》《绿风》《回族文学》《民族日报》《北方作家》《光明网》《中国新闻网》《新华网》《都市头条》《今日头条》《中国诗歌网》《中国诗歌在线》等报刊和融媒体。

屈金星，中国诗歌春晚总策划、总导演、屈原后裔、北京诗人、辞赋家、中华新辞赋运动发起人之一。2015-2024年，在京策划发起十届中国诗歌春晚，同时推出中国诗歌夏晚（端午诗会）、秋晚等系列衍生品牌。中央电视台曾以《屈金星：诗歌之旅祭诵屈原》为题作专题报道。与张艳丽联袂创作的《小浪底赋》等辞赋，并立碑于全国各地。新诗入选小学语文辅导材料、中考语文试卷。新闻作品入选大学新闻系教材。作品有《煤啊！我的情人我的黑姑娘》《屈原颂》《屈金星诗歌辞赋集》等。曾成功策划“回梦大河•寻根中原——余光中、汪国真诗歌之旅”等上百项诗歌、文旅活动。《人民日报》、新华社、央视等数百家媒体曾对其及策划活动进行过报道。